无路可走的智者——读《离骚》随感兼论屈原形象

《离骚》可以说是中国民间文化与中国文人文化第一次完美的结合,既是对古代文化的总结,更是一种超越,是一座具有非凡意义的里程碑。在那么遥远的年代,能产生如此极富审美、情感,具有如此深厚文化含量的一首长诗,的确让人叹为观止。读《离骚》我们可以读到屈原伟岸、独特的形象,我们还可以读到他高洁的品行、坚定不移的气节;更能感受他深邃的思想,亦儒亦道,却又超越儒道。     

民间杂技看临泉

民间杂技看临泉!临泉是"中国民间文化艺术之乡""中国杂技之乡"。"上至九十九,下至刚会走,人人有一手。"临泉民间杂技艺术的兴盛,从当地流传的俗语可见一斑。起源于民间、活跃于民间,临泉杂技艺术具有鲜明特色和浓厚的生产生活气息,深受广大群众喜爱。临泉杂技团组建者多为农民。     

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正[评刊]比山水更山水,比印象更印象文/潘飞中国财政经济出版社编辑1999年造访过广西,记忆便如刘三姐的山歌和水墨般的山水一样悠远而朦胧开去,只是到了近年,竟因了一社一刊(广西师范大学出版社和《出版广角》)的发力,印象中的这块略显蛮荒的边陲夷地逐渐具有文化重镇的形貌——民间文化的涵养,便是如此藏龙卧虎的,野蛮生长的草根力量——这便是如《出版广角》     

试论刘策奇的民间文化搜集实践与理论

刘策奇不仅搜集整理了歌谣、故事、传说与民俗，而且还总结了搜集、整理民间化的方法与原则，探讨了民间化的有关问题。     

悠悠古调 熠熠生辉——记国家第一批非物质文化遗产之“海州五大宫调”

前不久。“梅州五大宫调”成功入选国家第一批非物质文化遗产。使这一历史悠久、神秘瑰丽、激扬高亢的古调，得以在更大的舞台上展示出古典民间文化的独特魅力，让越来越多的人知悉、欣赏，千年古乐也因此焕彩生辉、生机盎然。     

论贾平凹的散文特色

贾平凹的散文在中国的散文园地中具有独特的地位,其作品呈现出强烈的主观感觉色彩,并形成一种风韵深藏在字里行间.潜在的民间文化特色、蕴含的哲理和禅思、艺术感觉的细致与灵敏以及别具一格的语言特色,使得贾平凹的散文具有了独特的艺术魅力.     

中国民间文化精神的史诗

史诗产生在人类的童年时代，比如荷马史诗《伊利亚特》、《奥德赛》，印度史诗《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》，都是民族化发生初期整合神话传说以进行的一种大规模的民族回忆和精神建构。占中国土地面积60％的少数民族地区还流传着二百多种这样的原始史诗，篇幅最长的藏族《格萨尔王传》有近一百万行，超过了上述荷马史诗、印度史诗和最古老的巴比伦史诗《吉尔伽美什》这“世界五大史诗”的篇幅总和。     

“非遗”明珠 建湖杂技

江苏建湖是中国杂技之乡、中国民间文化艺术之乡,建湖杂技是国家级非物质文化遗产保护项目,是中国杂技的重要组成部分。建湖杂技源于春秋战国时期,在建湖县境内的草堰口镇汉墓群出土的陶罐拓片上,可见绘有“百戏图”的图案,其生动再现了古代艺人寻橦、走索、跳丸、吞刀、吐火等场景,有力见证了建湖杂技悠久的历史起源。     

夷江春早·陈吉昌作

陈吉昌,湖南新宁县人,山水画家,师从著名画家杨延文,系中国传媒大学影视艺术学院民间文化研究所首席画家,贵州省美术家协会会员,     

利用民间文化,培育幼儿审美能力——谈“石花窗”的教研经历

《纲要》指出：＂要引导幼儿接触周围环境和生活中美好的人、事、物,丰富他们的感性经验和审美情趣,激发他们表现美、创造美的情绪＂。前童古镇精美的石窗不但能透气通风,防火防盗,还包含着美术教育的诸多因素,如线条美、对称美、构图美、寓意美等,符合大班幼儿的欣赏水平。在艺术领域基本精神的指导下,使我们更深切地认识到,艺术教育的本质是审美的教育,而美术欣赏教育对幼儿审美能力的提高起到着实质性的推动作用。宁海前童的石花窗远近闻名,我们就充分挖掘本土文化中亮点,让教育来自生活,在生活中学习,也正适应了教育家陈鹤琴强调＂活教材＂的作用,主张把大自然、大社会作为出发点。通过参观、体验活动,了解了前童古镇的历史文化,萌发了爱家乡的情感,最终提升幼儿的审美能力。