互动仪式链理论视角下的大学生宿舍文化建设

互动仪式链理论的核心要义是关注个体交往互动的"情境"创设、身份认同的"情感"能量激发以及群体团结的文化"符号"塑造。从这3个核心要义审视当前大学生宿舍文化建设的状况可以发现,大学生在交往情境中的关注焦点不同步,集体情感能量积聚不充分,文化符号生成不聚焦。对此,大学生宿舍文化建设要更多地关注在微观情境中,通过互动仪式激发学生的集体情感能量,塑造彰显学生身份认同的文化符号,强化归属感和责任感,浙江大学求是学院宿舍园区的幸福文化建设就是有力探索。以学生的全面发展为着眼点,创设全方位的育人情境;以满足学生内在需求为导向,凝聚集体团结的情感能量;以文化建设长效性为目标,塑造更具教育意义的文化符号。     

何谓“义绝”？——《祭妹文》一处翻译释疑

袁枚《祭妹文》中有“汝之义绝高氏而归也”之句，由于权威的工具书如《辞海》《辞源》《汉语大词典》等均未收录“义绝”一词，这给我们理解词义带来了一定的难度。大部分的注释都将“义绝”译为“断绝关系”（如《古文鉴赏辞典》上海辞书出版社）。这种译法是就字面上翻译，笔者认为不太准确。其实，“义绝”是中国古代的一种离婚方式。     

庄子“鼓盆而歌”新解

庄子“鼓盆而歌”的故事,向来被认为是庄子表现自己对死采取的一种旷达的态度。本根据献中对南方少数民族民间习俗“娱死”丧葬仪式的大量记载,探明庄子承受的化渊源,而认为他的“鼓盆而歌”,只不过是当时民间习俗“唱斋”“娱死”这种丧葬仪式的表现。     

角色凸显与丑角复活--莎士比亚《第十二夜》中丑角分析

本文试图从莎士比亚的最具代表性的浪漫主义喜剧《第十二夜》中的角色入手，具体研究喜剧中角色的产生、特别是小丑这一人物在角色凸显中的复活及其背后暗含的深层寓意。     

陕西省举行“引智基地”雕塑揭幕仪式

8月13日上午，位于陕西省麟游县的陕西省波尔羊良种繁育中心，彩球高悬，乐声阵阵，到处洋溢着一派喜庆气氛。陕西省、宝鸡市麟游县主要领导约60人在这里隆重集会，举行。国家引智成果示范推广基地’雕塑落成揭幕仪式。     

互动仪式链视角下“饭圈文化”研究

互动仪式链理论概述2003年,美国社会学家兰德尔·柯林斯系统阐述了互动仪式链理论。该理论认为“互动(即仪式)是社会动力的来源,而情感能量是人类交流互动的核心要素,人们参与传播的动机实质上应归结于情感能量的理性选择”①。互动仪式链生成依赖于四个必不可少的因素“两个或两个以上的人聚集在同一场所;形成封闭的圈子,对于局外人设定了界限;人们的注意力集中在共同的对象或活动上;人们分享共同的情绪或情感体验。”     

传播“仪式观”视野下的无障碍电影传播

传播"仪式观"强调传播不仅仅是信息的传递,更具有塑造文化力量和形成认同的作用,借助传播"仪式观"看无障碍电影,发现无障碍电影能够帮助残障人士形成自我认同和社会认同并凝聚社会文化力量,所以无障碍电影不能仅仅以完成播放为目标,要借助无障碍电影,建立起沟通残障人士与社会的桥梁。     

深入行业 成就深度——第四届中国网络媒体海峡西岸行

6月17日晚,第四届中国网络媒体海峡西岸行大型采访活动启动仪式在福州市隆重举行。福建省委常委、常务副省长张昌平,省委常委、宣传部长唐国忠,省发展和改革委员会主任张志南,省委宣传部副部长、省政府新闻办主任朱清,省政府台办副主任陈玲出席了启动仪式。     

说《祭十二郎文》中的“而”

“而”作为文言虚词,与“以”一样,用法多而使用频率高。这在韩愈《祭十二郎文》中体现得非常充分。利用此文,仔细辨析,将有助于掌握它的用法。现将《祭十二郎文》中出现的39个“而”的9种用法归纳如下。     

东北师范大学、中山市教育局高中骨干教师国内访学项目启动仪式剪影

仪式由东北师范大学远程与继续教育学院党支书记兼副院长李全同志主持。于伟院长对东北师范大学的基本情况尤其对学校在基础教育方面的工作情况进行了介绍。