从古街旧巷名称来源探寻张垣大地的历史文化

暑期社会实践活动，给了我们大学生一个服务社会的平台，能有效运用所学的知识，投身和谐社会的建设，探寻悠久历史和灿烂文化，让我们在社会服务中成长，明自了自己应该承担的责任，用自己的行动去实践对社会的关怀，提升了创造能力，文章结合活动的开展，进一步提出了思考。笔者认为实践活动的设计要更加务实，切合需要，实践要坚持在一个地方深入下去，才能发挥持续的效应。     

化学教学中“难、繁、偏、旧”现象与成因*--基于对一份高三化学调研测试卷的分析

研读了某地两校2016届高三第一学期期末化学调研测试卷，评析试题的命题以及学生的答题情况，认为某些一线教师在贯彻新课标等方面尚有差距，具体表现在对化学教学内容的“难、繁、偏、旧”的失控。究其表现与成因，可简明归纳为因“繁”而“难”、因“旧”而“偏”、求“异”而“误”等几种情况。     

美丽的配角，也是偶像剧

前几日心血来潮，突然很想看看青春的笑容，翻了旧照片，发现时光好美。找来好友推荐的偶像剧，还别扭地想着早过了花痴的时代，消遣无聊的时光而已，却发现戏剧的人生也是很有看头的。     

黑格尔的逻辑学对旧形而上学的批判和超越——基于对“逻辑学概念的初步规定”的解读

黑格尔在《小逻辑》"逻辑学概念的初步规定"章节中,对康德以前的形而上学进行了批判,并对自己的逻辑学或形而上学做出了初步的规定。基于对此章节的解读,通过对黑格尔批判旧形而上学的关键点——思想和思想的对象的关系的梳理,阐明黑格尔的逻辑学在何种意义上超越了康德以前的形而上学,并进而阐明黑格尔自己对形而上学的规定。     

太平天国志王陈志书的历史印象——安徽博物院藏太平天国谒天义陈铜炮考析北大核心CSSCI

安徽境内发生的太平天国历史事件众多,使得太平天国保留着醇厚的安徽元素,同时也给安徽留下了许多珍贵的太平天国历史文物。安徽博物院藏三尊太平天国谒天义陈铜炮较为罕见,皆为国家一级文物,具有珍贵的历史价值。一尊铜炮铸有铭文:"九门御林开朝王宗谒天义陈正铸炮刘造太平天国辛酉十一年十二月吉日",时间大约为1862年1月。另外两尊铜炮铸有相同铭文:"九门御林开朝王宗谒天义陈正铸炮刘造太平天国壬戌十二年三月吉日",时间大约为1862年4月。铜炮是谒天义陈志书驻守常州期间铸造,反映了太平天国后期陈为守卫常州而做出的积极努力与贡献。陈志书是太平天国忠王李秀成部将,作战勇敢,战功卓著,但史书对陈的记载稀疏分散,远远不及其胞弟护王陈坤书。本文依据淮军领袖李鸿章攻打常州期间的奏疏,参阅太平天国文献,并结合地方志,考释谒天义陈铜炮背后的历史信息,以揭开历史边缘人物陈志书的人生经历与悲壮命运。     

略论"が"和"は"之用法

"が"表示新信息,"は"表示旧信息.有时"が"、"は"也可以替换使用.     

租房感悟

在我的生活经历中，留下几次租房住的苦乐，其中，有一次在北京租房的故事让我难以忘却。一个星期天，我与爱人一同去一处平房集中的地方，想租一间房，暂时住一段时间。转了半天，才找到一处待出租的平房，可一看房子，我们为难了，说是两间房，其实房子里面拆了隔墙只能住一家。房左右两侧都是门，按房主说的价，两间房，月租金８００元。我心想，自已是临时住，只有一间就够了，租两间大浪费了。我们把自己的意思向房主说明。房主是热心肠，他说：你们可以先住在里面，过几日我在两间房中间打上隔墙，不就行了。于是我就先交了一个月房租…     

铺采摛文,体物写志——论《赤壁赋》中“舟”的作用

通过讨论《赤壁赋》中“舟”的作用,探索高中语文赋文的教学策略,即把文中的“物”作为教学的切入点,以“物”明“志”,体现赋文“铺采摘文,体物写志”的特点,从而突破重点,化解难点,实现长文短教、深文浅教、美文美教的教学构想.     

唐宋时期巴蜀建筑和相关艺术文化研究

唐宋时期,巴蜀建筑是古代建筑文化、施工技艺的重要时期。其不但携带了大量的人文历史信息,也是巴蜀古代工匠智慧的结晶。受社会经济制度等多方面的影响,巴蜀建筑发展更为快速,建筑文化和技术传承了巴蜀地区千百年来的建筑技艺,出现了各种娱乐性等建筑。     

《明史·兵志》卷八九勘误

张廷玉《明史·兵志》在修订过程中存在较多疏漏讹误,涉及时间、地名、官职、数字、标点等方面。拟以《明史·兵志》卷八九为例进行勘误。