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一篇重要报道总会产生较大的社会效果,如果此报道能通过散文笔法的传播,效果往往较前者更为突出。首先,“散文式”新闻能使受众加深印象,难以忘怀。比如《人民日报》1987年10月14日六版一文《卡达尔同志在北京》:“京华十月,秋色胜春光。广场鲜花似海,长街彩旗如云。首都人民刚刚欢度过国庆和中秋佳节,又欣喜地迎接来自多瑙河畔的贵宾卡达尔总书记……”这使人如临其境,如同在美好的首都迎接卡达尔总书记。文中没有直接点明时间,却用了“刚刚欢度完国庆……”。“国庆节”、“中秋节”谁也不会忘记,所以只要提到卡达尔,人们就会想起“……鲜… 相似文献
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沧海桑田 ,我也不知道自己沉睡了多久。当我的身体被一个农民从地里挖出来时 ,我看到了一缕刺眼的阳光。我反射性地想用手遮挡阳光 ,却发现我的双臂不见了。“哦 ,可怜的维纳斯!纵使你有俊美的面容 ,匀称的身体 ;纵使你有令所有男人倾慕的端庄与妩媚 ,令所有女人都妒忌的曲线美 ,但你只是一个失去双臂的女人!”我便时时刻刻地自怨自艾 ,过着悲观的生活。后来 ,我住进了法国的罗浮宫博物馆。每天来欣赏我的人络绎不绝。他们有的称赞我的秀颜 ,有的欣赏我的丰腴的前胸伸延向腹部的曲线 ,有的欣赏我的脊背———但 ,不少人也为我失去的玉臂而摇… 相似文献
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零落成泥碾作尘--巴金《家》中的受害三女性 总被引:2,自引:0,他引:2
靳新来 《济宁师范专科学校学报》2003,24(2):36-39
鸣凤、梅芬、瑞珏是巴金在《家》中着力塑造的三位女性形象。她们三人尽管身份、经历,性格、人生追求各不相同,但都纯洁、善良、充满了爱心,是中国传统美德的化身,然而她们都无一例外地惨遭虐杀。由此巴金对吃人的封建制度发出了强烈的控诉。中国已进入21世纪,封建制度已经灭亡,而封建文化的影响依然存在,《家》中三位女性的命运悲剧仍然具有现实意义。 相似文献
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梁衡是当代提倡师法自然、追求艺术真实、探索民族风格的散文作家,也是一位个性鲜明、思想敏锐、很值得评论界关注和研究的作家;他不仅是散文创作的实践者,还是一位随时把散文创作中的感性认识,上升到理性认识的散文理论研究者.他的散文理论研究,有着独树一帜的创见. 相似文献