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1.
白马藏人山歌是非物质文化遗产,其曲调婉转优美,主题包括引歌、情歌、生活歌、童养媳歌、出门歌等类型,基本句式是兴词+应词+叙事词。兴词与应词之间的呼应有多种类型,包括语音呼应、语义呼应、情景呼应、比兴呼应、性别呼应等。白马藏人的山歌有较强的叙述性,少至两句的叙事词也能讲述完整的故事情节。  相似文献   
2.
由于民族语言当中存在的语音和语言结构的差异,少数民族学生在学习英语时难免会遇到阻碍。近年以汉语儿童英语语音意识为重点进行的研究已经取得显著成果,但在少数民族儿童英语语音意识的研究方面尤为欠缺。故本项目拟以黔南州平塘县掌布镇小学布依族学生为研究对象,深入了解他们英语语音意识的发展现状和有别于汉语使用者的语音意识发展特征,以期为布依族学生英语的学习以及我国少数民族外语人才的培养提供价值参考。  相似文献   
3.
中华人民共和国成立后,中国少数民族题材电影创作十分繁荣。其中布依族题材电影有七部之多。布依族题材电影在生动反映布依族文化的同时,也积极参与布依族文化的影像建构。布依族题材电影的创作要通过民族"心灵"抒写,与市场接轨并利用好国家的优惠政策才能走出自己的创新之路。  相似文献   
4.
5.
杨会兰 《贵州教育》2011,(20):13-15
黔南布依族苗族自治州位于贵州省中南部,东与黔东南苗族侗族自治州相连,南与广西壮族自治区毗邻,西与安顺市和黔西南布依族苗族自治州接址,北靠省会贵阳市和遵义地区,是贵州的南大门和西南出海的重要通通,总面积26197平方公里。  相似文献   
6.
黄敏珍 《广西教育》2013,(35):42-43
以南宁市隆安县为例,阐述壮族山歌文化的特点,并从将歌圩文化融入旅游资源开发中、打造山歌文化旅游品牌两方面探讨壮族山歌文化的旅游开发策略。  相似文献   
7.
一、布依族概况。布依族历史悠久,自古居住在南北盘江、红水河流域,是贵州的世居民族之一,是旧石器时代水城人、穿洞人、猫猫洞人以及飞虎山新石器时代人类的后裔。布依族是建立牂牁国的主体民族,经过夜郎时代,与濮人、越人融合形成单一的民族濮越(布依)人,夜郎国时"夷濮"和"夷僚"就是布依族的先民。在历史  相似文献   
8.
土语的地域性、民间传统文化的丰富性及民族性,决定了黔南布依族民间蕴藏着内容丰富、种类繁多、数量浩瀚的口述文献资源,这些口述文献以神话、传说、故事、童话、寓言、诗歌、经文、谚语、谜语等方式流传于民间.全面收集、整理、出版、研究布依族口述文献,对保护、弘扬布依族优秀传统文化有着重要的现实意义.  相似文献   
9.
《嘉应学院学报》2017,(1):25-30
闽西客家山歌是用客家方言演唱的,是比较接近诗词的民歌。它以七言四句为基本形式,"二二二一"或"二二一二"式结构,节奏鲜明,音节配合整齐;典型的一二四句押韵与古诗中的"起承转合"有异曲同工之妙;声调平仄交错,富有抑扬之美;重叠的运用,形成复沓美;谐音双关,既委婉又富有逗情趣味。  相似文献   
10.
文章通过对粤东北传统客家山歌传承方式的分析,进而提出对其保护和发展的一些措施和建议。  相似文献   
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