《什么结籽高又高》教案设计

教学内容:苏少版五年级上册唱《什么结籽高又高》,听《山歌好比春江水》,动:分组对山歌。教学目标:1.能用自然圆润的声音、积极乐观的情绪演唱歌曲。2.积极参与"对山歌"的实践活动,并在即兴创编、合作演唱的过程中体验山歌的节奏自由、音调高亢、即兴演唱等特色,拓展学生的音乐视野。     

《飘逸的南国风》教学实录

课题:飘逸的南国风(人音版)教学年级:高中一年级教学目标:1.欣赏《弥渡山歌》、《对鸟》,感受并体验南方民歌婉转、抒情的风格特征。2.通过欣赏本节曲目,并结合当地的生活环境、风俗习惯、语言特点等因素,对形成民歌地方风格的原因进行探究,形成较为完整而清晰的认识。     

对云南省布依族舞蹈发展的思考

本文以曲靖市布依族传统民族民间舞蹈为主题，探索布依族传统民族民间舞蹈具有祭祀性、民俗性、劳作性、自娱自乐性等特点，进行分析、思考布依族传民族民间舞蹈，如何进一步挖掘、传承、发展等方面，进行粗略的探讨和思考。     

《什么结籽高又高》教学设计

【教学目标】1、通过聆听、对比、模唱等方法学会演唱歌曲《什么结籽高又高》,对山歌这种体裁的音乐产生兴趣;了解并学会对唱、一领众和等演唱形式,并且能运用在歌曲演唱之中。2、根据家乡特色,引导创编山歌,培养学生的创编能力。3、通过本课教学,使学生喜欢上山歌这一音乐体裁,增进他们的民族文化意识和热爱祖国优秀音乐文化的情感。【教学设想】本课设计以"走近山歌"为主线,带学生走进桂林山水,通过看、听、赏、唱、创编等音乐环节,使学生学会演唱歌曲《什么结籽高又高》,从而真正了解山歌这一音乐体裁。     

山歌好比沅江水——央视心连心艺术团赴湖南沅陵慰问演出的地域文化特色构建

金秋十月,中央电视台"心连心"艺术团一台盛大的慰问演出--<山歌好比沅江水>在湖南省沅陵县龙舟文化广场激情上演,部分老红军代表及国家级、省、市级劳模和湘籍奥运会冠军代表、沅陵县城1.2万名现场观众及数百万城乡居民通过电视直播共同见证了沅水之滨这一国家级大型艺术团公益文艺演出盛事.他们为艺术团雄厚实力编导团队的大手笔所震撼,为央视名牌节目主持人的连珠妙语所倾倒,为众多"明星"、"大腕"艺术家的歌唱、表演所陶醉,更为体现在节目编排中多彩的地域文化特色构建所折服!     

贵州“西双版纳”的资源优势

罗甸县位于贵州省南部边缘,地势北高南低,呈阶梯式下降,境内以山地为主,喀斯特山区占全县国土面积85%以上,国土面积3009.6平方公里,总人口31万,是一个以布依族为     

布依山乡盛开的奇葩——记麻江县坝芒布依族乡坝芒小学教师文晓琴

她。用心、用爱、用情投入在了这普普通通的教师职业上；她，用汗水、用泪水、用心血完成了一份又一份的答卷；她，用行动、用事实、用成绩诠释了师爱的伟大。她就是坝芒布依族乡坝芒小学教师文晓琴。     

唱支山歌给党听

<正>七月,阳光明媚;七月,花香四溢;七月的中国啊,灿烂绚丽。今年的7月1日,中国共产党迎来了90华诞。在这举国欢庆的时刻,让我们放开歌喉,深情歌唱——唱支山歌给党听!光辉的历史翻开中国近代史,几多沧桑,几多磨难;几多屈辱,几多抗争。160多年前,西方列强用坚船利炮撞开了古老中国沉重的大门,从此,在这片美丽的国土上,财富任     

无字史书穿身上——布依族服饰图腾崇拜与美学意蕴分析

服饰是一个民族外部形象的标志,作为人类的“第二肌肤”,民族服饰深深地烙印着该民族的“符号因子”。马克思说：‘‘人类创造的历史并不是在选定的条件下,也不是随心所欲地创造,而是既定的,在直接碰到的、从过去继承下来的创造。”布依族服饰的形成、分布及演变,经历了漫长的过程。布依族服饰是布依文化的直观表现。