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101.
在很多地方,时令一旦进入五月下旬,花便谢了,果便青了,草野便浓稠了,树木便旺盛了.这个时段,也是苍山之巅的杜鹃花开得最灿烂的时候.
千树万树的杜鹃,像匍匐在地表上的一束束五彩缤纷的火把,生动地燃烧.偶尔有山风吹过,遍地是彩色的“火光”在摇曳.也是这个时段,在苍山之巅一个名叫花甸坝的地方,无论低处和高处,阳处或阴处,干地或潮地,也全都被花朵占领,赤橙黄绿青蓝紫,都在卯足劲地盛开.道路被花朵拥塞,山岗被花朵覆盖,夏天的脚步,被立体的气候果断地阻隔在山腰.山腰以下,是夏天的百草地.山腰之上,是春天的游乐场. 相似文献
102.
103.
104.
荆州学派的形成和发展与刘表息息相关,在汉末三国这样一个动乱的时代,在刘表的治理下,荆州安定、富庶的环境使得大量人才聚集,在刘表的发起和带动下,最终形成了以讲《易》为主的荆州学派;刘表的易学思想既可从其所撰《周易章句》中看出,也体现在其治理荆州的实践中;作为一个当时在湖北荆州地区形成而名震全国的学派,荆州学派对汉代学术的传承,对江东、巴蜀地区思想学术的影响以及对王弼玄学的形成都具有极大的意义。 相似文献
105.
论中国高等教育管理学学派形成与学科构建 总被引:2,自引:0,他引:2
学派是一门学科成熟的标志,我国高等教育管理学初步确立了学科的研究领域和多学科的研究方法,积累了学科的基础知识,但还没有形成学派,不能算是一门成熟的学科.高等教育管理学派的形成不仅会推动学科知识的创新,还会增强高等教育管理学的独立意识和学科自信.本文探讨了中国高等教育管理学派的创生及本土化的学科建设之路. 相似文献
106.
传拓教学不仅可以使学生掌握处理字帖上残破字的方法,而且也回应了《义务教育艺术课程标准(2022年版)》中“充分发挥艺术课程在培育学生审美和人文素养中的重要作用”的要求。笔者按照问题情境下的教学方法设计传拓实践课程,以引导学生观碑读帖为教学目标,从情境出发安排具有逻辑性和结构性的问题串,在实践活动中促使学生自主探索,并引导学生紧扣教学目标,发散思维,深入思考,留下知识生长的“苗桩”,以实现“教”与“学”的相互促进。 相似文献
107.
斯图亚特·霍尔是伯明翰学派的奠基者和真正的“文化研究之父”,其一生贯穿了20世纪50年代以后英国左派学术思想的发展全程,在不同的时期有不同的学术思想主题,且这些主题之间差异巨大,过渡转换突兀,非一般思想家的线性发展逻辑可度之。当我读到这本《斯图亚特·霍尔文集》时,我确信,这就是我心目中的霍尔文集,因为它把霍尔非同寻常的驭浪前行的学术思想人生完整地呈现出来了。 相似文献
108.
109.
李苗淼 《大科技.科学之谜》2013,(5):52-54
提起秦朝,人们总会想到,先秦儒家积累下的大量经典之作都被秦始皇一把火烧了个干净,而儒家的徒子徒孙也让暴虐的始皇帝残忍地活埋到地下,"焚书坑儒"过后,中华民族的文化瑰宝折损大半,而儒家人才也出现了断层。这样看来,秦朝简直是儒家的噩梦。然而,我们不禁也要问一句,如果秦朝真的完全没有儒家文化 相似文献