母亲的养生经

<正>我母亲今年90岁,身板硬朗,脑子清醒,腰直眼亮,血压正常,没有富贵病的迹象,这得益于她出身贫苦和长期养成的勤劳俭朴的良好习惯以及与人为善、心胸宽阔的良好心态。她没上过学,不懂得多少养生之道,现根据她长期做的和口头经常讲的,替她归纳为以下四"点":一、少吃点母亲的童年很苦,7岁丧母,下面还有两个弟弟,后来又要把我们6个儿女拉扯大,上面还有公公婆婆,那时生活比较艰苦,没有多少吃的。但近     

《法经》与《十二表法》的比较研究

古代中国和古罗马两部重要的成文法典,《法经》与《十二表法》分别是中华法系和大陆法系产生的基础,它们对后世的影响很大。通过对《法经》与《十二表法》的比较研究,可以发现中西法律文化产生根源的不同,并对现代法治建设提供借鉴之处。     

中国6名最长寿人瑞的养生经

近期,中国老年学会公布了2013年度中国10大寿星排行榜。数据显示,中国百岁老人第一次突破5万大关,达到54166人。按照年龄顺序,前10名被评为"10大寿星",高寿者以少数民族居多,其中有4位来自新疆喀什地区,来自新疆疏勒县的维族女寿星阿丽米罕·色依提以128岁高龄稳居榜首。现在,我们来看看中国最长寿的6位老人有什么样的养生经。128岁阿丽米罕:歌舞高手,赤脚走路新疆喀什疏勒县128岁的阿丽米罕老人生于     

《丸经》试译(一)

伴随着高尔夫球重返第31届奥运会,高尔夫球研究迎来了新的高潮。在诸多学者对高尔夫球探其源、寻其流的过程中,我国古老的捶丸运动因与高尔夫球存在诸多相似之处,赫然出现在大众的视野之中,有力地支持了与苏格兰起源说、荷兰起源说分庭抗礼的"中国起源说"。捶丸运动兴盛于宋元,消失于清代,久已湮没于历史的尘埃,然而一本名叫《丸经》的古籍却流传了下来,该书专门介绍了捶丸之戏,条目清楚,内容详备,成为研究捶丸和高尔夫球起源和发展无法回避的文献资料。然而,《丸经》距今已近千年,今人读来,颇多费解,不仅无法清晰窥探捶丸的风采,还有可能造成讹误,不能不说是学界的一大遗憾。王昆仑教授多年来从事高尔夫球研究,并致力于翻译《丸经》,历经四载,多次修改,至今译毕,本刊现将其成果呈现给读者,旨在为广大专家学者提供研究资料,助推相关研究的深入开展,使捶丸这一古老的民族瑰宝早日重放光彩。     

形意连环肘（下）

二十九、进步双劈掌（顺风扶柳）提左脚,脚尖外摆,于前进一步的同时,双拳变掌向前劈落,右脚随即上一步至左脚前呈并步,左右腿略微屈曲的同时,双掌自前继续向体左侧后带,右掌心向上,左掌心朝下;目随掌动。（图35、36）动作要点：两脚上步与双掌运行要同时进行,不可脱节,双掌运行要走弧形线。     

巧剜明月染春水“唐婺州窑茶具

浙江婺州窑烧制出成熟青瓷的时间。最早可追溯到东汉时期,发展于魏晋南北朝,鼎盛于唐宋,衰弱式微于元末明初。婺州窑是一个地方性历史名窑,虽然有着庞大的窑系,悠久的生产历史,但其声名远播实得益于唐代茶圣陆羽的《茶经》一书。《茶经·四之器》载：“碗,越州上,鼎州次,婺州次……”婺州窑所生产的茶具当时仅次于越窑和北方耀州窑,名列第三。     

不读书无以言鉴赏 记书画鉴藏家邓以蛰

邓以蛰先生(1892~1973年,字叔存,号钝庵)不仅是一位学贯中西的著名美学家,也是一位鲜为人知的书画鉴藏家。在他的古书画藏品中,除了高祖邓石如的书法作品大多是家族传承外,其他的古书画均为平生节衣缩食购藏,而其中尤以元代书画居多。邓先生是一位学者型的鉴藏家,眼光独具,学识超群。已故著名国学大家朱季海先生曾在《朗润园读画记》一文中说过:至于以毕生之好聚于元画,讲求之精,收藏之富,就我平生所见,当推邓叔存为最。”邓先生的收藏品位和考鉴文章告知此道中人:     

《山海经·南山经》选解

从历史学、地理学、语言文字、文学神话、医药学、矿物学、生物学、社会学诸多方面，以现代科学观念破解经文为宗旨，可对《山海经·南山经》主要经文作出新的全面释读。     

浅议数学反思性教学

<正>反思性教学被认为是"教师专业发展和自我成长的核心方法"。美国学者波斯纳认为,没有反思的经验是狭隘的经验,至多只能形成肤浅的知识。只有经过反思,教师的经验方能上升到一定的高度,并对后续行为产生影响。那么,我们在小学数学教学中应如何进行反思教学呢?