从李斯的功利观看秦朝的灭亡

李斯作为秦朝政变的核心人物, 他的思想与秦朝的命运息息相关。李斯的功利观源自于法家的人性理论, 而“帝王之术”是法家人性理论的具体体现, 通过研究“术治”理论及李斯坎坷的一生就会发现, 李斯的功利观与秦朝的短暂存在密切相关, 李斯为了得之不易的功名利禄而拥立胡亥继位, 使秦朝的暴政进一步恶化, 加速了秦朝的灭亡。     

说话“黄袍”

人教版高中《中国古代史》（选修)第165页讲述“民族分化政策”时说：“为了巩固蒙古贵族的统治地位，元朝统治实行民族分化政策，把全国各族人分成四等，他们的政治、法律地位高低不同。”但是，四等人在政治、法律地位方面到底有哪些不同？课本并未展开，本作一补充说明。     

帝王思维与经学思维模式--从汉代经学谈起

经学是帝王思维的直接产物，经学的勃起与战国后期的造圣运动有着密切的关系。经学与帝王思维直接联系到一起发生在汉武帝一朝，此后遂成制度。以经治国系出于统治的需要，其思想原则是把社会群体的思维划一到服从皇权的方面。     

泰姬陵的百年孤独

对于它,人们不必发出什么画蛇添足的赞美,只需要无声地看一看它,然后,安静地走开在德里到阿格拉的大巴上摇晃几个小时之后,我们在午夜到达了泰姬陵。坐在南门外的台阶上低声聊天,暗夜中飘起了微微的雨丝,空气里有一种花香水汽的味道。我非常主观地喜欢上了这个     

承德避暑山庄

承德避暑山庄位于河北省承德市北部,是中国清朝皇帝的夏宫。作为帝王宫苑,避暑山庄由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分,苑景区又可分成湖泊区、平原区和山峦区三部分。宫殿区位于湖泊南岸,地形平坦,是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的地方,由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑     

嗜好写诗的帝王

帝王好写诗,堪称中国一绝,帝王写的诗不怎么样,也是中国一绝。在中国,凡帝王,无论识字的,不识字的,无论会写字的,不会写字的,穿上龙袍,坐上龙椅,找到九五之尊的感觉之后,都想在诗词或者在艺文上,表现一下自己。     

简述历代帝王与泰山旅游活动

泰山历史文化底蕴深厚,其雄居东方的地理位置和自然景观吸引了众多古代帝王的游览。他们在泰山进行的封禅祭祀和旅行游历活动,赋予了泰山崇高的历史地位。     

盱眙一日游

今天,妈妈带我去盱眙玩。我们先去明祖陵,听导游小姐介绍说,明祖陵是明朝开国皇帝朱元璋三代祖父的陵墓。我们刚到明祖陵,首先看到的是21对庞大的石刻,雄踞在长长的神道两侧,每尊石刻都雕刻得非常精美,栩栩如生。尤其是石马,走近细看,它嘴巴上的胡须都能数清是多少根,还有马镫上的纹饰都看得一清二     

古代帝王的“三畏”

孔子曾说：“君子有三畏：畏天命,畏大人,畏圣人之言.”古代的帝王们也有三畏：一是畏灾异;二是畏百姓;三是畏史家.帝王们有三畏的根本原因,是为了维系其权威与统治.