唐代贬谪永州地区的文士考略

贬谪是中国封建社会特有的一种文化现象,与此相关联的贬谪文学是中国古代文学的重要组成部分。永州作为当时相对偏僻落后的地区,是古代特别是唐代贬谪人士较为集中的地方。考证以柳宗元为主的贬谪永州地区的唐代文士贬永的原因、时间、在永的活动,了解以柳文化为主的永州文化的底蕴成因有一定意义。对作家来说,贬谪不仅是他们人生经历的转折,也往往是其创作转折的契机;作为一个地方,往往因有贬谪人士活动遗迹及其创作流传而为之增色。     

“天保通宝”小考

本文依据史籍对“天保通宝”发行、流通的历史背景,作了较为详尽的考证。     

西京幕府作家群的散文创作

北宋诗文革新运动的起点是西京幕府,从研究西京幕府的外部环境入手,进而探讨西京幕府作家群的散文创作以及他们的相互影响,从而确立西京幕府在北宋诗文革新运动中的地位。     

一字联

对联的出句和对句,以五字和七字居多,一字联则是字数最少的对联,属对联园地中的珍品。一字联看似简单,可要     

论蒙元统治初期汉地世侯的文化复兴——以东平幕府为中心

蒙元统治初期的山东东平,在严实父子及其幕客的共同努力下,政局日趋稳定,经济日益富庶,文化繁荣尤其值得称道。东平文化的繁盛局面,不仅得力于严实父子招贤纳士,也与金代遗民的文化传承意识密切相关。在多种合力的作用下,东平地区掀起文化复兴活动,使中原地区得以多文化并存,对元初文明的开创具有深远意义。     

王翰自定排行榜

以"葡萄美酒夜光杯"(《凉州词》)一诗知名的王翰,出身并州晋阳(今山西太原)的豪贵之家,"枥多名马,家有伎乐","发言立意,自比王侯"(《旧唐书·王翰传》)。为人豪放不羁,善写歌词,喜欢自歌自舞。文士祖咏、杜华等人钦佩王翰的才名,经常与他交游。     

五代武人的精神追求与文士的处世权谋

五代武人在大一统政治格局瓦解的形势下,个人权力欲极度膨胀,忠君道德观普遍淡薄,其利益权衡,更多以现实权力格局和利害关系为基准。但仍然有部分武人追求以忠君为核心的传统道德精神。而后唐君臣对唐室正统地位的继承与维护是这一追求的体现。五代文士在武人强势的政治局面下,普遍明哲保身,鲜有忠贞耿介之士,政治道德水准较前代下滑。但仍有部分文士敢于进谏,影响统治者沿儒家化政治方向施政。后唐文士对唐朝政治制度的追求,以及后晋文士关于契丹事务的议论,都为五代政治留下深刻的时代印记。     

试论德川幕府时期日本与越南的朱印船贸易

德川幕府时期日本与越南的朱印船贸易,对贸易地的市场、价格、贸易活动、货币流通等产生了重要影响,促进了当地生产生活方式的转化,刺激了商品经济的发展。在西势东渐背景之下,朱印船贸易反映了当时越南多方力量的贸易博弈,也说明了世界经济正越来越紧密地联系在一起。     

东魏、北齐文学集团研究

东魏、北齐时期,文士间的交往越来越频繁且集中,在文坛领袖的倡导之下,切磋诗文、品评文艺,彼此之间奖誉提携,极大地提高了文士的地位和社会影响力,具有了比较明显的文学集团属性。     

宋玉作品的时间意识考论

春秋战国之际,新兴士群体形成,其形成标志是文士主体性的生成。在文士主体性研究的视域下,宋玉作品开创了中国文人时间意识的特定内涵——时间焦虑。文士的时间焦虑指文士对年华流逝而功业难成的人生困境的焦虑,它源于文士所感受到的危机感,这种危机感是由文士高扬的主体性与中央集权政治制度建设之间的矛盾所引发的,主要表现为季节意识。宋玉消解焦虑的方式是探索和追求"守高"的文人生活方式。