唐代幕府辟署制之认识

本文在唐代政治体制的变动这一背景之下，考察唐代幕府辟署制度之性质、地位与作用。重点论述唐后期藩镇幕府。     

锦瑟无端五十铉,一铉一柱思华年——浅论李商隐的幕府生活与抒情诗创作

唐代士人入仕与入幕有着内在联系。因此,有唐一代不少士人都有过幕府生活经历。晚唐诗人李商隐就是在经历了多年幕府生活的失意之后而成就为一代大诗人的。他善于把自己独特的生活际遇和人生感悟转化为优美的诗篇从中折射出晚唐社会的政治气氛和士子精神面貌。他的诗融进他的幕府生活感受和切身体验,在唐诗创作的退潮声中创造了唐诗最后的辉煌。     

浅析丝割符制度

1604年,德川幕府实行生丝贸易特许证制度,即丝割符制度,确立了生丝输入———国内市场供给的丝流通体制。幕府的贸易统制,一方面使日本在决定生丝价格方面处于优势地位;另一方面,也实现了对生丝以外的进口物品价格的统制机能。     

论日本现代化启动的历史条件

现代化是世界范围内一种不可避免的时代潮流，它主要是指从传统的社会组织原则向现代社会组织原则过渡的过程。日本的现代化经历了一个漫长曲折的过程，启动其现代化的历史条件主要是资产阶级革命的成功，使其具有一个特殊而强大的阶级基础；资产阶级改革全面系统，积极吸收外来文化成果；国际环境有利等。     

曹氏父子与邺下文士的文学交游

邺下文士的文学交游频繁,其形式主要有:游宴、同题共作、校猎、赠答等。在交游活动中,即兴赋诗,抒发情怀,互相切磋诗艺,掀起了我国诗歌史上文人创作的高潮,"彬彬之盛"的邺下文学繁荣局面就是在交游中产生的。     

东西方的暧昧与纠葛

Torn apart by two worlds,can love survive?在电影《silk》的封套上,印着以上这段文字。毫无疑问,这是一个关于爱情的故事,两个女人,两个世界,因一个寻找蚕种的法国退役军人而联系在一起。行程八千公里,跨越东西两地,便是此番求索的见证。聪明的作者,将故事发生的背景设在了十九世纪中后期,这一特殊的年代。经历过战争洗礼的男主人翁哈维,重归悠然如世外桃源的法国小镇,钟情于不谙世事的女子海薇,他以无比渴望的心情再度投入到生活之中,妻子的所求似乎只在于一个布满百合花的花园,彼此互许天长地久,一切看似祥和。不久,小镇的平静便被一个丝绸厂商人的到来而打破了。当时,大工业生产的浪潮见缝插针的     

五代骈文景观

骈文在五代十国时期,虽然未出现大家名作,但作为一种积年发展,并曾经有过辉煌历史的文体在此时期并未消逝。随着时代的发展,骈文在科举、制诏等方面仍有广泛的应用,并为晚唐骈文向宋四六的推进起着相当的传承作用。     

首届绍兴师爷暨中国幕府文化全国学术会议综述

被称为中国“无形政府之一”的幕府，是中国传统政治的产物，几乎伴随封建社会始终，对中国传统社会的政治、经济、军事、学术文化乃至整个社会生活，都产生过广泛而深刻的影响。为推动中国幕府文化学术研究，绍兴文理学院和绍兴市社会科学联合会联合主办了绍兴师爷暨中国幕府文化全国学术研讨会。会议于2005年10月14日至16日在历史文化名城绍兴举行。     

天涯怀友情殷切——杜甫《天末怀李白》赏析

凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到?江湖秋水多!文章憎命达,魑魅喜人过。应共冤魂语,投诗赠汨罗。李白因为参加永王李璘的幕府工作,因而得罪唐肃宗而被捕入狱,后来被流放到夜郎。李白在押解之下从洞庭到巫山,还没有赶到夜郎就遇赦放还。作为李白的好友,杜甫当时远在秦州,还未得知李白遇赦的消息,所以时时担忧好友李白的安危。在写了《梦李白二首》之后,又作此诗,以表达对友人真挚的思念之情。     

东晋文士的佛理论与其论辩艺术

东晋时期,随着佛教的兴盛,名士与名僧结交,玄理与佛理交融,已成一时风尚。文士试图调和儒佛以护法,将自己对佛学的理解行诸文章,如孙绰《喻道论》、罗含《更生论》,内容虽粗浅,但较前代,仍表现出论体文发展的新倾向。戴逵作《释疑论》,周续之作《难释疑论》,戴逵又作《答周居士难释疑论》,以论难的形式进行辩驳,探讨对报应说的理解,具有较高的论辩艺术。