试论“存思术”的思维机制

道教中的法术丰富多样,修道者认为这些五花八门的道术各有神通,是长生成仙与救苦救难的法宝。诸多法术之所以神通广大,都是由于其中有"神"在支配和调度多种力量,来达到延年不死或除恶扬善的目标。这反映了所有道术背后的思想支撑,即"神"的无时无处不在。本文主要通过分析上清派宗师陶弘景的一些著述,探讨了上清派存思术的思维与运行机制,试图揭示出诸多道术背后的思想本质与特色。     

“学”、“术”互动的典型样本——以“宜昌80位农民工生存状况调查”为例

2007年3月29日至5月15日，《三峡日报》推出“宜昌80位农民工生存状况调查”的专题报道，这是该报继2005年推出《农民进城打工服务线路图》后，再次关注农民工群体的一次新闻策划，也引起了广泛关注，报道先后被全国10余省市40多家报纸和网站进行了转载和推介。与以往的策划报道不同，此次新闻策划由《三峡日报》和三峡大学文学院新闻传播系首次共同实施，是媒体与高校“学”、“术”互动的有益尝试。     

体育教育专业学生理论课学习存在的问题及建议

采用文献资料分析法等对我国体育专业理论课程设置存在的问题进行了剖析 ,发现课程设置仍然存在着重术课 ,轻理论课 ,理论课面窄 ,形式单一 ,缺乏技能训练等现象 ,并提出提高理论课程的比例与增加科目 ,改革教材体系 ,以适应今后社会发展的需要。     

对篮板球在竞赛中效果的探讨

篮板球是现代篮球竞赛双方争夺主动权的焦点,也是获取胜利的重要前提。通过97’-98’甲A篮球联赛录像的部分场次篮板球数据进行统计分析,阐述了篮板球与意识、技术、素质、防守之间的关系与内涵。     

日本少林寺拳法技法之四

在一轮攻击中，包含两次或两次以上攻击就是连击。既可从拳、掌开始连续进攻，也可从腿法入手开始连击。进攻者必须在极短的时间内连续发出第一击和第二击，防守者也应迅速进行连续防守。本文将从中选出五种，辅以图示，以飨读者。     

少北武术“双功”和“四术”

少北拳源于少林武术，随着不断演化发展，与少林武术已有明显的不同。1996年4月，经过原国家体委武术运动管理中心专家评审组评定，少北拳成为中国武术第130个拳种。其创始人张荣时先生，生于1929年，是130个拳种创始人中离我们最近的一位。少北拳有自己完整的理论体系。为使广大读者对这一拳种有更深刻的了解，现编发张荣时先生撰写的《少北武术纲要》，以飨读者。张荣时先生文中对时下武术界流行的一些说法、用法提出了质疑，现一并编发，请广大读者明辨。     

推铅球左臂动作分析

在铅球教学中,许多老师、教练往往重视主要技术环节的教学,忽视了细微技术环节雕琢。比如:左臂的动作在整个推球过程中的作用(以右手推球为例)。结果给训练和教学带来微妙的影响,本文通过生物力学、生理学原理来阐述左臂动作在整个技术     

《从头到脚说健康2》 健身气功与养生之道

有钱的人去按摩没钱的人练导引●地主婆的美人拳养生大法这几年,在国内的各大城市,按摩店如雨后春笋般冒了出来,洗脚城更成星火燎原之势。好不好?我觉得从医理上讲,挺好。同时也反映了我国经济发展了,人民有钱了。当然,前提有两个:一是合法的按摩,