我国党际协商民主的现实基础

中国共产党领导的多党合作制度是中国特色政党制度的本质属性,党际协商民主是这一制度的核心内容。党际协商民主具有丰富的内容和光辉的发展历程。党际协商民主之所以存在并不断发展,有其深刻的政治、经济、文化和社会方面的原因。正是这些原因构成了我国党际协商民主存在并不断发展的现实基础。     

平等问题的哲学思考

一方面,每个人因其最基本的贡献完全平等——每个人一生下来便都同样是缔结、创建社会的一个股东——而应该完全平等地享有基本权利、完全平等地享有人权,可以名之为完全平等原则;另一方面,每个人因其具体贡献的不平等而应享有相应不平等的非基本权利,也就是说,人们所享有的非基本权利的不平等与自己所做出的具体贡献的不平等比例应该完全平等,可以名之为比例平等原则。社会所提供的发展才德、做出贡献、竞争职务和地位以及权力和财富等非基本权利的机会,是全社会每个人的基本权利,是全社会每个人的人权,应该人人完全平等。反之,家庭、天赋、运气等非社会所提供的机会,则是幸运者的个人权利,无论如何不平等,他人都无权干涉;但幸运者利用较多机会所创获的较多权利,却因较多地利用了共同资源＂社会合作＂而应补偿给机会较少者以相应权利。这就是机会平等原则。     

赞比亚高等教育中的性别平等问题研究——以赞比亚大学为例

随着性别平等问题在教育领域受到越来越广泛的重视,赞比亚政府为此颁布了一系列旨在解决性别不平等问题的政策。高等教育机构在政府政策的推动下也纷纷采取了一系列措施鼓励女性入学,如开展新生确认行动,采用降分措施,改善女生在校硬件设施等。通过对赞比亚大学女生就学情况的分析可知,女性接受高等教育的情况得到了一定程度的改善,国家解决性别不平等问题的政策和高校相关措施得到了有效的贯彻和落实。但赞比亚高等教育中尚未实现性别平等,在某些学科领域性别不平等问题仍然较为严重。     

平等权与财产权的矛盾——试析杰斐逊用“追求幸福权”代替“财产权”的原因

托马斯.杰斐逊在《独立宣言》中用"追求幸福权"代替"财产权",其真正用意何在?笔者认为主要是为了化解其心中平等与财产所导致的不平等及平等与黑奴这一特殊财产之间的两组矛盾,为以后的改革埋下伏笔。     

解读孟子善辩的精神内涵

孟子以能言善辩著称,然而在孟子善辩的背后,我们看到的是他强大的人格魅力,解读其精神内涵,孟子善辩源于他的浩然之气,源于他＂民贵君轻＂的平等观念,千百年来它成为中国知识分子精神追求的典范。     

浅谈初中英语自主教学

随着教学观念的转变,教师的主体地位由教学者变为引导者。自主学习就成为激发学生主动学习的重要学习方法。在教学过程中通过总结学生们不爱学的理由,有针对性的改变教学策略,让学生们能够在学的过程中完成“厌学——想学——爱学”的转变。     

杰斐逊微服私访

杰斐逊最喜欢微服私访,几乎每一次的私访都解决一个大的民生问题。一次他穿着一身半旧不新的便服,戴着一顶破草帽,嘴里哼着小调,骑着一匹瘦马来到一家大旅馆,要求住一晚上。     

协商民主：农村基层民主建设的新范式

协商民主作为一种偏重过程正当性的民主形式,以其平等、理性、关注共同利益等特征为我国农村基层民主建设的可持续发展提供了一种新的民主范式。我国乡政村治格局为农村发展协商民主提供了制度基础。协商民主可以融入到基层民主选举的过程中,弥补选举基层民主的缺陷。     

论薛涛诗歌的女性意识

中唐女诗人薛涛的诗歌表现出强烈的女性意识,在一定意义上颠覆了传统的男女性别定位,在文学史上,尤其是女性文学史上,具有不可替代的地位和价值。其女性意识主要体现在：平等爱情观、独特女性视角,以及女性创作主体的自觉意识等方面。     

协商课程理论评析

协商课程强调教师与学生分享课程权力,它以师生的自由与解放为根本旨归。协商课程研究者以建构主义心理学、杜威的实用主义教育学、人本主义教育学、批判教育学等为理论来源,对协商课程的课程价值、课程目标、课程内容、课程实施、课程评价作了富有创意的阐释,从而丰富了后现代课程研究话语。