夏代陶器的审美特征

夏代先民在新石器时代红陶、彩陶、黑陶等制陶工艺的基础上,开创了我国早期陶器艺术中的"灰陶时代"。夏代灰陶,在造型上丰富多样,大量的炊器、食器、储盛器和酒器,兼具实用功能和审美价值,且二者搭配和谐、相得益彰,实现了先民自觉的审美追求;在纹饰上主要为绳纹、篮纹和附加堆纹,还杂有一些极富想象力的动物纹,乃至理性精神十足的文字刻符,深化了陶器深层的审美意蕴。多样的造型和独特的纹饰,形成了夏代灰陶幽冷神秘而又庄严沉重的艺术风格,并且在其不同历史阶段中和不同方国间,呈现出鲜明的时代性和地域性差异。     

“秀”:技术“中介化”与人际传播中的“自我”分析

与传统中国人在人际交往中不崇尚炫耀暴露相比, “秀”的兴起是互联网蓬勃发展中一个引人注目的文化现象.作为一种理想化的自我表演,“秀”受到媒介技术“中介化”的深刻影响.文章指出,新型人际关系的出现以及自我呈现技巧的提高,使传统中国人在固定交往关系中被压抑的“自我”得到释放,不过,技术“中介化”也可能令“自我”陷入因交往关系复杂化和浅层化所带来的认同困境之中.     

女性意识对金星主持风格的影响与制约

金星作为当前中国电视界唯一的女性脱口秀节目主持人,其主持风格带有独特的女性意识.她是一位变性人,特殊的生命经历使她观察世界的视角既不同于男性又异于女性,独立又妥协的女性意识对她的主持风格既有影响也有制约,反映了当今社会主流媒体对女性思想的价值引领.     

青年亚文化视域下电视脱口秀节目话语体系探究——以《金星秀》为例

当下大众传播社会盛行消费文化。以电视脱口秀节目为例,其话语在被消费的同时也成为各种消费者的"发言人"。因此以消费者视角关照电视脱口秀节目的话语体系具有意义。《金星秀》自开播起屡次刷新中国脱口秀节目收视记录,取得收视与口碑双赢。通过分析发现,它的主要消费群体是"90后"甚至是"00后"的当代青年。因此本文以《金星秀》为例立足于青年亚文化视角从话语空间、话语权力、话语形态入手分析电视脱口秀节目的话语体系,寻找青年人的媒介需求所在,探索电视脱口秀节目的发展路径。     

别让“行风热线”成为一场秀

自1998年邢台人民广播电台开通第一条"行风热线"以来,各省市县纷纷效仿,相继开办了类似栏目。随着时间的推移,冷静审视,不难发现节目存在热线问题解决不力、上线部门被动应付、线上线下两个样等问题。关注和解决民生问题不是用口号和作秀能解决的,只有高度重视,制定严格的监督标准,建立问责机制,加大执行力度,才能让"行风热线"保持初衷,真正成为政府与群众沟通的桥梁,成为为民办事的便捷通道。     

对明星夫妻真人秀节目发展的研究

近年来电视荧屏上刮起了一阵秀恩爱的热潮,明星夫妻真人秀节目一夜间风靡开来。夫妻档的组合形式不但能成就夫妻双方事业的共赢,也能极大地满足粉丝的胃口。但是在真人秀中对明星隐私的过度曝光和节目效果的夸张宣传,也会适得其反。本文通过分析时下荧屏上热映的明星夫妻真人秀节目,来解析明星夫妻真人秀节目的利与弊。     

神奇的梦

有一位小姑娘,她听过一个神话故事,叫《嫦娥奔月》。她想知道世界上是否真的有这位仙女,所以特别想到月亮上去看看。     

夏代陶器的审美特征

夏代先民在新石器时代红陶、彩陶、黑陶等制陶工艺的基础上,开创了我国早期陶器艺术中的“灰陶时代”。夏代灰陶,在造型上丰富多样,大量的炊器、食器、储盛器和酒器,兼具实用功能和审美价值,且二者搭配和谐、相得益彰,实现了先民自觉的审美追求;在纹饰上主要为绳纹、篮纹和附加堆纹,还杂有一些极富想象力的动物纹,乃至理性精神十足的文字刻符,深化了陶器深层的审美意蕴。多样的造型和独特的纹饰,形成了夏代灰陶幽冷神秘而又庄严沉重的艺术风格,并且在其不同历史阶段中和不同方国间,呈现出鲜明的时代性和地域性差异。     

因洗尽铅华而美，因回归自然而真

课堂不是“秀”场,成功的课堂教学应该是真实、自然、和谐、天然的过程,是师生生命的自由释放的过程,是能直接反映新课程的理念与价值取向的课堂状态,是师生间的一种智慧,一种灵性,一种默契,一种没有经过刻意加工的自然想法,一种原始的自然美,是原创精神培养的真正源泉。在“杏星杯”全国优秀青年教师教学艺术大赛中,     

秀格棋话（十二）——定式今昔

秀策的尖：非常好的一手。坚实的棋无论怎么发展，它都不会成为恶手。