全文获取类型
收费全文 | 914篇 |
免费 | 3篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
教育 | 635篇 |
科学研究 | 37篇 |
各国文化 | 6篇 |
体育 | 46篇 |
综合类 | 11篇 |
文化理论 | 8篇 |
信息传播 | 176篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 8篇 |
2022年 | 20篇 |
2021年 | 6篇 |
2020年 | 13篇 |
2019年 | 11篇 |
2018年 | 4篇 |
2017年 | 11篇 |
2016年 | 23篇 |
2015年 | 39篇 |
2014年 | 74篇 |
2013年 | 50篇 |
2012年 | 66篇 |
2011年 | 81篇 |
2010年 | 102篇 |
2009年 | 69篇 |
2008年 | 75篇 |
2007年 | 46篇 |
2006年 | 68篇 |
2005年 | 35篇 |
2004年 | 41篇 |
2003年 | 20篇 |
2002年 | 22篇 |
2001年 | 16篇 |
2000年 | 10篇 |
1999年 | 3篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
排序方式: 共有919条查询结果,搜索用时 81 毫秒
191.
192.
崔花艳 《十堰职业技术学院学报》2010,23(4):54-56
从发生学的角度来看,秀句创作意识萌发于六朝,正是六朝时代对诗篇社会功用关注的下降才使作家们注意到诗歌之中秀句本身的艺术价值;从传播学的角度来看,秀句的传播促进人们对整首诗的审美关照,而秀句的传播也有赖于佳篇的映衬。从影响学的角度来看,秀句的锤炼无碍于诗篇的气韵高妙,而一二秀句还可以作为诗篇整体气韵和诗歌创作时代气运的象征。 相似文献
193.
陈卫国 《中学生数理化(高中版)》2011,(1):90-90
随着新课改的实施,我积极探索新的教学方法,并及时的改变教学策略,调整教学思路.在摸索中,我有一个大胆的设想——让新课标下的数学课堂“活”起来,让同学们“秀”出他们的风采. 相似文献
195.
敦煌藏经洞出土的《天尊说随愿往生罪福报对次说预修科文妙经》与《正统道藏》所收《太上慈悲九幽拔罪忏》部分内容相近,后者当即据前者改造、拼结,并增加天尊名等,杂凑而成。这一组道经的共同源头则是《佛说灌顶经》卷11、卷12。另外,《天尊说随愿往生罪福报对次说预修科文妙经》对后世道教仪式、经典、观念都产生了深远影响。 相似文献
196.
197.
邓伟英 《黑龙江教育学院学报》2015,(3):106-108
《秀拉》是美国黑人女作家托尼·莫里森的作品。主人公秀拉是一个既疯狂又叛逆的黑人女性,该叛逆形象是美国黑人文学从未涉及到的,莫里森通过这个反传统的秀拉,表达出自己对白人霸权文化下白人和黑人男性占主导的社会的不满和愤恨,并且审视了黑人女性在双重的压迫下没有自我的生活和父权制社会强加给黑人女性的不平等的待遇。秀拉作为叛逆的黑人女性,她藐视世俗与传统,不顾及世俗的束缚,追求自我的发展,且在追求独立和自我的过程中遭到排挤与否定。就秀拉短暂的一生进行解读,揭示出在种族文化和性别歧视下,秀拉这朵玫瑰的凋零之路。 相似文献
198.
《洛阳师范学院学报》2015,(10):75-77
日本当代知名女作家井上荒野的力作《切羽》主要围绕一个生活在远离喧嚣的孤岛上的女子展开,讲述了主人公阿清和丈夫的平静生活因音乐教师石和的到来而引起了淡淡的涟漪,但这小小的波澜很快就因石和的不辞而别而告一段落。女性特有的敏锐洞察力和温润细腻的笔触所表达的这段压抑克制、含蓄隐忍的情感,体现了日本人所具有的"物哀""幽玄""空寂"等审美意识。 相似文献
199.
《兰州教育学院学报》2015,(8):48-49
本文以Jef Verschueren的语言顺应论为基础,运用于国栋的语码转换顺应模式,对《爸爸去哪儿》的语码转换现象进行了系统分析研究。本研究丰富了语码转换的实例研究,检验了顺应模式在研究真人亲子秀节目语码转换现象中的适用性和解释力。 相似文献
200.
"爽悟"一词有"聪颖,聪慧"义,还指"精神畅快、清爽"。"颖脱"一词不仅指人"锥芒显露,比喻充分显现才华;超脱世俗的拘束",还有"形容神态高雅脱俗的样子"义。"凝秀"一词,《汉语大词典》未收,释义为"神态庄严出众"。 相似文献