一起看似漫不经心的拐卖

正14个月大时,蒋科豪就经历了漫长的被转卖的人生一章。警方在追踪15个月后找到他时,他已被先后转手十余次。这些人不曾爱他,但也不承认自己在害他。他们大部分是农民,两个是文盲,其余大多只受过小学教育,8人此前没有犯罪前科,他们在"下意识"和"不经意"间,像对待一件普通物品一样"接力"倒卖这个婴儿,对法律毫无忌惮     

榉树

在日本,榉木是身价最高的木材,被视作装饰木材中的珍品,常用于雕刻佛像或做佛龛,以及神宫的柱材。20世纪80年代,一位日本木材商人看中了云南广南县深山中的一株榉木巨树,向村民提出愿出10万元人民币购买此树,准备拿去雕刻佛像后进行供奉,由于这株树是当地村民信奉的"神树""风水树"。日本商人的要求被村民拒绝了。榉树为榆科榉属植物,该属有10种,分布于高加索至东亚地区,我国有3种。因其心材红褐色,边材微红淡棕色;年轮线明显,纹理美观而被称为金丝榔、鸡油树、血榉,又因其叶面被毛而被称为毛脉榉等。     

心到处,便是风景

人有悲欢,月有盈缺,世事固不可全如意,而若拥有一份美丽的心情和飘向远方的寄托,便能看得到月圆似画,月缺如诗。宋朝时,在士子的眼中,岭南乃穷山恶水,蛮荒之地。大名士王旦之孙王巩被贬宾州,数年后才得以北归汴梁。苏东坡盛情宴请久别的老友,席间,出于礼节地问王巩的歌姬宇文柔奴:"广南风土,应是不好?"柔奴出人意料地回道:"此心安处,便是吾乡。"真是一语惊醒梦中人!她风尘满怀,饱经风霜,却未让岁月憔悴了容颜,反而更显妩媚清丽、纯净旷达。原是因为心安,便从未觉得艰辛,即使落于烟瘴密布之地,也能品到生活的趣味,赏得别样的风景。     

黄河口早期民间曲艺研究

黄河口地区的民间曲艺历史悠久且曲种繁多,人才辈出,对周边地区影响较大。自明代中叶以来,唱曲和说书就在此地兴盛,到清代中后期呈现繁荣景象。俚曲、小曲子、山东琴书、平调、岭调、临清琴曲、端鼓腔、大鼓、落子、快书等曲种都曾广为传播流行,特别是其中的“东路琴书”“枣木杠子乱弹”“扽阳光”三个曲种脱颖而出,在艺术上达到了至今都叹为观止的艺术高峰。早期的黄河口民间曲艺语言质朴原始,唱腔粗犷动人,是黄河口民众生活的真实写照。其文化价值体现出“逃荒文化”的创造变异性、移民文化的开放融合性、民俗文化的原生态传承性,为研究我国民间曲艺艺术的发展规律提供了“活”的资料。     

广南铁皮石斛重金属及微量元素的测定

为了考察广南铁皮石斛重金属及微量元素的含量情况并为建立广南铁皮石斛质量标准提供依据,采用原子吸收光谱法进行测定铜,锰,铁,锌,钙,镁,钴,铯,镉,铅,原子荧光光谱分析法测定汞、氢化物,原子荧光光度法测定砷的含量,结果表明铁皮石斛中铜,锰,铁,锌,钙,镁,钴,铯,镉,铅,汞,砷平均含量分别为:3.72,11.398,69.345,34.133,21.709,4.820,0,0.310,3.26,1.25,0.038,0.120mg/kg均在安全范围内.实验表明广南铁皮石斛含有人体必需的多种微量元素,同时重金属含量均在安全范围内,具有食用安全性.     

论陕西东路碗碗腔皮影戏的“戏眼”艺术价值

陕西东路碗碗腔皮影戏主要是以道具、重要情节、特定细节等为戏眼。戏眼的成功设置,不仅增强了戏剧的节奏感,营造了浓郁的戏剧效果,还有利于突出戏剧"点线串珠式"结构,增添戏剧的传奇性与观赏性。     

给学生一片创新与探究的天地--广州市体育东路小学创新教育与探究性学习小记

一台造型逼真的清洁机，徐徐驶来，清扫、喷水、移动，运转灵活自如。这不是模型或者玩具，而是由学生扮演的清洁机。清洁机两边摆动的扫帚原来是一个仰身躺在滑板上的女学生的长发，而她的双脚则成了清洁机快速移动的动力。这是记者在广州市体育东路小学“六一”儿童节独幕创新剧汇演上看到的一幕。舞台上，《闹钟》里嘀嗒嘀嗒走动的指针是一个学生的两只手臂；《循环再造桶》中学生扮演成铅笔、橡胶皮、可口可乐瓶；《钓鱼遇难记》里有老人、钓具、木舟、波涛、鲨鱼，还有老人与鲨鱼搏斗的故事情节……虽然每幕剧的演出时间不长，但用纸箱…     

追求高效卓越 富有无穷活力——广州市育星幼儿教育有限公司

广州市育星幼儿教育有限公司是一间专门从事幼儿教育管理及幼儿园配套设施、设备服务的有限责任公司，是广东省一级幼儿园体育东路幼儿园体制改革后由职工出资注册成立的。     

民国时期天山北坡东路各民族人口分布

民国时期,天山北坡东路的民族既有种类的增加,也有人口数量的变化,人口分布格局基本定型。本文以民国时期天山北坡东路的汉、维吾尔、回、哈萨克等民族为主要论述对象,分别对其来源、分布和人口数量进行探讨,并分析此时期各民族人口分布的特点。