百色市档案局住宿楼荣获广西第四届五好文明家庭“文明楼栋”称号

近日，广西壮族自治区表彰第四届全区五好明家庭标兵户、五好明家庭先进协调组织以及学习型家庭、明楼栋。百色市档案局住宿楼获“明楼栋”称号，成为百色市唯一获此殊荣的楼栋，自治区27个“明楼栋”之一。     

在全区社区档案工作座谈会上的讲话

这次全区社区档案工作座谈会传达学习了王刚同志关于社区档案工作的重要批示和全国社区档案工作座谈会会议精神；参观考察了南宁市三个社区的档案试点工作，总结交流了各地社区档案工作的情况，研究部署了全区社区档案工作任务。会议开得很好，借此机会，我讲四点意见：     

浅谈广西壮族三月三歌圩的审美教育内容和意义

广西壮族民间至今仍留存着大大小小的歌圩,其中壮族三月三歌圩的审美教育内容表现为中华民族共同体意识和中华民族审美共同体的审美观和价值观,其审美教育最为现实的意义体现为培养学生民族团结与和谐共进的审美价值观,有助于学生从小树立正确的审美观和人生观,自觉融入中华民族伟大复兴的历史进程中。     

地域环境与“特色文库”建设刍议——以“两广作家文库”建设为例

地域环境对地域文化的形成及影响是全方位的.不同的地域环境构筑了各具特色的地域文化,而根据不同地域环境资源建立的"特色文库"对服务地域文化建设和促进当地经济、文化发展具有重要的现实意义.文章根据不同地域环境"特色文库"建设资源呈现的多样性、具体性和差异性等特点,运用具体事例分析法,研究探讨了地域环境对"特色文库"建设的影响、"特色文库"建设可持续发展途径等问题,解决了依据地域环境特点建设"特色文库"的问题.     

孙犁先生的“野味读书观”

知道孙犁源于他那篇有名的<荷花淀>,因为选入中学语文课本而得以认读.<荷花淀>清新朴实的叙述风格,在当时让我有耳目一新之感.也因那篇文章,知道孙犁是我国著名的文学大师和作家,对于其人其事,却一直不甚了解.近读金梅先生<寂寞中的愉悦:嗜书一生的孙犁>一书,获益颇多.     

从“淡淡草云间”到“盈盈水一方”

俞平伯说,丰子恺的画似"一片片落英都含蓄着人间的情味",这"人间的情味"大概是指生活的平实和平实中寓含的深意吧,就如经霜的叶子,"别有一种朴实的深刻"——这句原是作家张炜对袁滨的一些见解的评价,我借用来喻画喻霜叶,不过是"物归原主",想说一说袁滨先生的新著<盈水集<(中国戏剧出版社2008年版)罢了.     

杜拉斯离我们究竟有多远?

我们完全有理由这么说:杜拉斯在生前就已经完成了对自身传奇的建构.用母亲抵挡太平洋的堤坝,用中国情人膨胀欲望的蓝色格子间,用"不能忍受"的"概念"的印度,用写作的黑色团块。用外面的世界映射在作家内心的重叠影子。而传奇的延续、阐释和神化却维系在自觉不自觉的读者对杜拉斯写作的迷狂。     

寻找中国革命的历史土壤

William T.Rowe Crimson Rain:Seven Centuries of Violence in a Chinese County Stanford:Stanford University Press,2007在美国的中国史学界,罗威廉教授可谓是一个多产作家,迄今为止共出版了四本专著,而且每本都是大部头。除了他20世纪80年代出版的里程碑式的关于汉口的两部名著,2001年出版的《救世:陈宏谋与18世纪中国的精英意识》,去年他的新著《红雨:一个中国县七百年的暴力史》问世。罗开篇点题曰:1928年5月,这正是国共合作失败之后不久,当地人称     

郭沫若与翻译的现代性

郭沫若是中国20世纪中国文学的重要作家。他既是诗人、文学家,又是翻译家,所以我们不能只从一个角度来谈他。郭沫若写传记的时候写了一句非常有意思的话,说他自己通过传记想写一个自我的历史,所以我们说"自我"好像就是郭沫若思考的主线。由于他具有现代性的传记,郭沫若大概是第一个创造现代性的中国人。     

桂林抗战时期新闻史研究扫描与前瞻

地方新闻传播史是中国新闻传播史的重要组成部分。在抗战新闻史的研究领域里,重庆、上海、武汉、香港和西安的抗战新闻活动的历史地位总能引起学界的高度重视,相比之下,作为抗战新闻史的一个非常重要的组成部分——广西桂林抗战新闻史的历史