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151.
152.
其木德舍仁 《锡林郭勒职业学院学报》2006,(2)
调查蒙古族奶酒的传统制作工艺,分析奶酒的营养成分,了解奶酒的特点,推广奶酒的保健医疗作用,开发民族乳制品。 相似文献
153.
韩国:为什么必须发展文化产业 总被引:3,自引:0,他引:3
目前各个国家都很重视文化产业,都想把文化产业作为国家发展的战略性产业来扶持,为什么呢?21世纪,文化上的强国将成为经济强国。如果一个国家不能创造出自己的文化内容而使本国的内容资源不足的话,将遭遇严重的文化独立性危机。这是比经济上或政治上的依附更为严重的问题。当今 相似文献
154.
杨曲强 《黔东南民族职业技术学院学报》2006,(1)
随着西部开发的逐步深入,西部少数民族文化资源成为旅游发展的最大资源优势。当前西部少数民族文化资源在旅游业的开发中主要存在着浅层次、重复性及破坏性的开发等问题。因此民族文化资源在西部旅游开发中应遵循感受性、接受性、综合性、参与性原则。 相似文献
155.
156.
现代化的浪潮对本土文化造成极大的冲击,在这种情况下,我们只有通过培养出大量的优秀人才.特别是对设计人才的培养才能够很好的将民族文化传承下来,并且发扬光大。 相似文献
157.
民族体育文化历经长期的积淀,是国际体育文化的雄厚资源。民族传统体育既具有一般体育文化的通约性,又有中华民族文化的特征,在文化层面上民族体育文化是现代竞技体育难以比拟的,民族传统体育文化发展有重要的现实意义。高校应充分发挥资源优势,继承与发展优秀的民族传统体育文化遗产。 相似文献
158.
孔子之仁的思想,一方面体现了道德理性的自觉,另一方面体现了人类意识的自觉。仁之“爱人”即是“爱类”,爱世界上所有的人,孔子的思想是以爱人类为中心的世界主义。在孔子的世界主义思想中又内在地包含着民族化认同的思想,对华夏化传统的认同强化了中华民族的统一意识,也促进了华夏族与少数民族的相互融合与多元互补。近代以来,孔子的世界主义与民族化认同思想得到继承并具有了新的时代内容。在当今经济全球化的浪潮中,我们应保持“国家主义与世界主义的折中”。 相似文献
159.
李贵仲 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(Z1)
民族地区精神文明建设在加强马克思主义民族理论指导上,首要的问题是加强马克思主义民族观教育。在坚持马克思主义民族观的前提下,才能正确的贯彻执行党的民族政策,才能正确的认识和处理好民族问题同社会总问题之间的关系、民族问题和社会主义精神文明建设之间的关系,才能把民族地区精神文明建设搞好。 相似文献
160.
世界足球与文化根源及其对我国足球发展的启示 总被引:8,自引:0,他引:8
李林 《山东体育学院学报》2002,18(4):19-21
我国足球事业的发展不能够脱离民族化的土壤,中国足球发展之路应将中国化精髓与现代足球明融合,培养适合自身发展的现代足球化。 相似文献