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741.
杨居台  李辉 《陕西教育》2008,(11):91-91
旬阳县城关小学始建于清乾隆年间,现有教职工93人、学生1830人,学校部室齐备、设施齐全、环境优美,有隶属于自己管理的青少年校外活动中心。多年来,学校坚持以“全面实施素质教育,创办人民满意学校”为目标,以“依法规范办学,精心培育学生”为承诺,初步彰显出“高标准,有一流的校舍设施;高品位,有一流的人文环境;高素质,有一流的教师队伍;高水平,有一流的教学质量;高追求,有一流的艺术成果”的办学特色,先后荣获全国现代教育技术实验学校、全国电化教育工作先进单位、陕西省示范小学、陕西省文明单位等荣誉称号。  相似文献   
742.
笛法兰  晓文 《阅读》2014,(11):30-31
亲爱的同学们,江苏南通境内有一座闻名遐迩的狼山,登上狼山之巅,向北眺望,有一片郁郁葱葱的树林尤为醒目,那儿就是啬园。宁静的啬园里,长眠着我国近代著名的实业家、教育家张謇先生。啬园往事啬园坐北朝南,正对着剑山。啬园两侧分别是狼山的支云塔和军山的气象台,三足鼎立,气势恢宏。  相似文献   
743.
马克思主义作为无产阶级的革命纲领和行动指南,在实践中不断被证实其科学性、崇高性。在我国市场经济的不断深入过程中,要增强人们的马克思主义信仰,就要对其神圣性和功利性作一正确的解读,才能更好地使马克思主义的主流意识形态深入人心。  相似文献   
744.
《档案时空》2012,(2):16-18
双峰叠嶂千层秀,湄水潆波一派青。自古钟灵毓秀、人杰地灵的湘中宝地双峰县,凛然镇守着一支肩负着"对历史负责、为现实服务、替未来着想"的神圣使命的保护神,他们凭藉这块热土蔚发出的灵慧,励精图治,开拓创新,用自己的心血,智勇和汗水昂然奏响了一曲催人奋进的兰台新乐章。这就是被国家人社保障部和国家档案局评为全国档案系统先进集体的双峰县档案局。2002年  相似文献   
745.
怀着对民生的敬意,作为一个县级播音员,多次到农村基层进行采访,体验"基层"百姓的生活,感怀自己作为新时期播音员的神圣使命。记者"走基层"近一年来,觉得"走基层"让我在播音工作上了一个大台阶,总结起来有三大感悟,供业内人士参考。一、作为出镜主持人"走基层",要定位好自己的角色作为一名主持人,尤其是栏目的主持人,在"走基层"时一定把自己的个性风格与栏目的特点融合在一起,成为栏目不可分割的部分。在担任我们地方台《百姓关注》栏目的主持人,在"走基层"时,我紧紧把握自己的平民情结,倾听民声,保持自己与百姓平等的心态,亲切主持,把百姓心声代言传播出去,而不是在播音间里板式地播音,成功地转换了角色。  相似文献   
746.
一组描绘美景的文章,展示在我们的眼前。晨光从《班得瑞的早晨》中渐渐升起,想象的翅膀翻山越岭,穿云破雾,并与声光一起留在心底。临窗有美景,开心无忧虑。通透明澈的水乡味,在《湖畔之韵》中弥漫开来。环境美,美在《身心归宿在自然》,但见《悠悠故乡情》,依山傍水,鸟声悦耳……  相似文献   
747.
文章从传记史地位、传主形象与个性、传记解释等角度对苏维托尼乌斯《神圣的克劳狄传》、塔西佗《编年史》与卡萨诺瓦《回忆录》三部传记作品进行了评析.  相似文献   
748.
广西壮族歌圩凝结着壮族人民的审美思维与诗性智慧,是一种动态的、活泼的文化习俗,它经历了原始文化符号、民俗节庆信仰、民族文化产业的演变过程。作为审美活动的壮族歌圩是一种“有意味的形式”,是神俗叠合的时空场境,寄寓了壮族的诗性传统。歌圩凝聚着壮族民众的审美愉悦,更慰藉着人们的美生欲求。因此,审视壮族歌圩的审美范式的文化表征,从承与变、显与隐、神圣与世俗三重审美视域探析歌圩的审美意蕴,对于促进新时代广西壮族歌圩的永续发展具有重要意义。  相似文献   
749.
群众史观是马克思主义唯物史观中的一个基本原理。在《神圣家族》中,马克思和恩格斯通过对鲍威尔哲学思想的批判,首次提出了人民群众在历史中起决定作用这一历史唯物主义原理,标志着马克思主义群众史观初具雏形。随着唯物史观的进一步发展,马克思主义群众史观得以真正形成。一百年来,中国共产党始终贯彻落实马克思主义群众史观,并提出以人民为中心的思想,把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心使命。  相似文献   
750.
吴居峥 《中华文化论坛》2023,(2):46-54+186-187
早期文本的“记言”是以《左传》为分水岭。殷周时期,以甲骨卜辞及《尚书》为代表的“记言”内容,延续的是一种宏大叙事与神圣书写传统,主要表现为一种人与神的对话模式,其言说主体具有无上的崇高性,是神性与权威性的结合。春秋时期,以《左传》为代表的“记言”内容不再是对神谕的遵循以及民族重大事件的记载,而是转向关注人的生活与德行,记录个体的言论,呈现鲜活的个体生命。由此,早期文本的叙述中心从天上的神灵转入人间的礼法,从神的意志转向人的意志,从宏大叙事转向个体书写。  相似文献   
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