《庄子》畸人意象二题

畸人在庄子的人格体系中居中间层次。畸人意象对“忘形得意”这一中国艺术的基本精神和“以丑为美”这一极具个性的审美趣味的形成都具有启发作用。     

清初曲阜三颜略论

曲阜是儒家学派创始人孔子的故乡，几千年来，这块古老的圣土上孕育了许多杰出的人物，在清代就出现了数位善诗，颜光敏兄弟三人就是其中的代表。颜光敏与兄光猷、弟光数系同胞三兄弟，世称“曲阜三颜”。三人先后都中了进士。而且给后代留下很多诗，曲阜至今流传着颜氏“一母三进士”的佳话。     

庄子哲学的真知论

庄子对"知"之问题有着特别的关注与思考。庄子认为,"知"的对象应由"物"转而为"道","知"的主体应从"形"、"智"转而为"心神"。经由"知止"与"心斋"的工夫,在心灵"向道而思"的过程中,"知"升化而至"心与道合"的"真知"之境。"真知"实际上是对个体之生命意义的守护与生存价值的开启,生命之意义落实于"心",生存之价值维系于"道"。庄子的"真知",正是一种"生命觉解"或"存在智慧"。     

法兰克福学派法律观点评

法兰克福学派产生于本世纪三十年代，是当今西方世界中流行最广、影响最大的一个“西方马克思主义”流派。但人们常常只把它作为一种哲学派别看待，对其丰富的法律思想视而不见，很少进行挖掘和总结。因此，本文立足于运用马克思主义世界观和法学观，力求全面、客观、公正地分析、评价法兰克福学派的法律观，为法哲学的研究及正确把握当代法学思潮提供有益的启示。     

牛气十足开场白

有那么一帮老师,学富五车,满腹经纶,讲啥啥出彩,就连上课时的开场白也各有千秋,特立独行,见秉性,见风格,脍炙人口,令人难以忘怀。清华国学四大导师之一梁启超,上课的第一句话是:兄弟我是没什么学问的。然后,稍微顿一顿,眼睛看着天花板,悠悠地补充:兄弟我还是有些学问的。头一句谦虚得很,后一句又极自负,这是先抑后扬。西南联大中文系教授刘文典是著名《庄子》研     

有理数真的“有理”吗?

大家已经认识有理数一段时间了,是不是觉得和它很熟了?可是你知道有理数这个词是怎么来的吗?下面的内容也许能回答这个问题。在距今大约2500年前的希腊,有一个毕达哥拉斯学派,是一个研究数学、科学和哲学的团体。他们认为数是万物的本源,支配整个自然界和人类社会。因此世间一切事物都可归结为数或数的比例,这是世界所以美好和谐的源泉。     

庄子审美情感悖论成因探究

庄学研究领域,对庄子的审美情感或存在误解,或对其审美情感悖论成因研究不够深入。从庄子的审美观念、所处社会环境及其个性特征等方面对庄子情感悖论成因进行深入挖掘和探究,庄子情感的真实面目就自然显露了。     

从《庄子》的神话思维看庄子的循环变化思想

庄子是中国古代思想家中最善运用神话的人。《庄子》一书气势磅礴,汪洋恣肆,将其独特的道家思想蕴于神话之中,通过运用神话阐释他心中的循环变化思想。从鲲与鹏,庄周与蝶,种有几,混沌之死,瓠与瓢等5个神话可以看出庄子独特的内心世界。庄子以其特有的神话思维方式,气象万千的想象力,影响着中国文化。     

芳香道德 明德惟馨——“明德惟馨”话题作文导写

试题设计阅读下面的文字,按要求作文。在时间的流逝中,很多事物都会消逝,而于丹说:道不远人。千年前的贤哲,或国亡不食新朝之粟,或心如磁石永指南方,他们始终坚守着自己的道德操守,矢志不渝,后人永远在他们的烛照中,感受到道德的芳香,明德惟馨!根据上面文字,以明德惟馨为话题,谈谈你的感想,写一篇不少于800字的文章,立意自定,题目自拟。     

人文精神与神道观

中国古代思想史上,大多数思想家没有摒弃或没有完全摒弃神道,不同程度地为神留有一席之地。这不是思想家们认识不足,是社会习俗所致。千百年来的传统为之彻底放弃难以实现,在诸子百家学派中,儒家学派创始人孔子日“祭如在”,这是从信仰上说的。道家的创始人老子认为“道”是最高的存在,