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101.
从古代文论现代转换的角度来看,“典雅”有两种较典型的风格特征:一种是刘勰的解释,倾向于儒家。其特点是:1.创作主体情感温柔敦厚,寄托高尚;2.语词雅训,叙述节奏从容不迫;3.美感特征是儒家的“和”。另一种为司空图的解释,其精神内涵接近于道家,这种风格的特点是:1.创作主体人格淡泊,有独特的精神追求;2.叙事时空转换比较快,营造出“虚的意境”;3.其美感是道家的“妙”。  相似文献   
102.
语言的风格多种多样。质朴的、华丽的、平实的、峻峭的、细密的、疏放的、宛转的、典雅的、奇实的、直白的、含蓄的、风趣的、说理的、简略的,甚至还可以分得更细。但是广告语言,毕竟有别于其它语言。广告语言,除了书面中的一部分之外,绝大多数都是比较短的。广告语言的风格分得越细、它的实用价值越小。  相似文献   
103.
宋词有两大流派,一是婉约词,一是豪放词。北宋前期基本上都承袭了晚唐五代词风。词至柳永而一变,在内容上常写羁旅行役,男女恋情,辞藻多彩,音律谐婉,风格清婉绚丽,给人以柔性的美。词至苏轼而再变,一扫晚唐以来浮靡温柔的词风。凡身世友情、怀古感旧、伤时叹世、咏史说理、山水田园等内容,均可入词,从而冲破了“诗庄词媚”的传统界限,给人以阳刚之美。本文以柳永的《雨霖霖·寒蝉凄切》和苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》为例谈谈宋词的阴柔美和阳刚美。  相似文献   
104.
巳故著名学者吴孟复先生毕业于无锡国专,治学之余创作旧体诗,合学人之诗与诗人之诗为一手。吴先生诗典雅而能通俗,理论与创作实践密切结合;风格兼融唐宋特点,和雅清新。诗中表现知识人士爱国情怀与真纯品格,堪为后学之楷模。  相似文献   
105.
朱自清先生是中国现代文学史上散文创作成就最高的作家之一。他的散文以自然、清新、典雅而脍灸人口,而其中形式多样,富有表现力的比喻,又给他的散文锦上添花。  相似文献   
106.
在《诗经》缤纷的色彩世界中,我们可以鲜明地感受到“红白”两大色彩占据了主导地位。《诗经》中对女性的描写,具有明显的以素为美的倾向。女子素淡典雅,平常多穿白衣,在节日盛典甚至结婚等大型活动中尤其要穿白衣。这和以后社会描述女子红香翠软、软媚绮丽、披红挂绿、错金镂彩的情形截然相反。在《诗经》多彩的男性世界中,红色则占据了主导地位,红色的服装及其器物成为权力和地位的象征。  相似文献   
107.
正人无礼而不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。中国素有"礼仪之邦"的美誉,文明礼仪是我们中华民族的传统美德,也是社会主义精神文明建设的重要组成部分和学校德育工作的主要内容之一。学校的文明礼仪教育不仅是一种礼貌、一种素养、一种人格的教育,还肩负着选择、传递、弘扬中华民族传统美德的崇高使命。良好的礼仪习惯的养成对于一个人的今后乃至终身发展都是非常必要的。现在的学生既是未来的接班人,又是中华民族传统美德的传承者,  相似文献   
108.
沐浴书香     
肖俊宇 《福建教育》2005,(3A):62-62
教师,虽然不会有多少大显大赫,然教师终日同文化相携,和知识共舞,与心灵互动,却也有她特有的高洁与典雅。作为教师,倘若教学之余能常到书海中徜徉,在书香中沐浴,就必定会感到无比的惬意与充实,必定会领略到“书中乾坤大,笔下天地宽”的情趣意旨;领略到与“高尚人”对话的诗意光辉;领略到局外人无缘享受的宜人景致。  相似文献   
109.
周平  夏时 《怀化学院学报》2006,25(6):108-111
作为儒家思想的表现载体的庙堂汉碑隶书是书法艺术走向自觉和成熟的结果。同时也因其典雅恭谨、沉古遒厚而成为隶书的标准和极则。但标准和极则带来的局限以及书法艺术的发展规律,使隶书体一度淡出。直到明清碑学兴起,人们才又重新审视隶书,并促发了隶书艺术的复兴。尤为可喜的是近代以来,秦汉简帛书法的大量出土,为书法艺术的发展注入了新的血液,隶书艺术的发展迎来了新的机遇。  相似文献   
110.
商务信函是商业往来中传递信息和洽谈商务的主要手段.书写商务信函应做到措辞婉约,注重礼节,表达清晰,简明扼要,尤其注意措词的婉转礼貌.在尊重对方的同时,也要注意客套度的度范畴,以做到不亢不卑,有礼有节,体现企业文化和商业形象.  相似文献   
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