议读感悟 平等对话——虞大明《庐山云雾》教学片断赏析

《庐山云雾》（浙教版第七册）是一篇写景的文童。课文的第五自然段以“庐山云雾中最壮观的要算云海”作为过渡，引出对庐山云海壮观景象的具体描写。现以该文第五自然段教学为例，来探讨虞老师高超的教学艺术。     

浅谈诗词、谚语在地理教学中的运用

正祖国文化博大精深,许多古今诗词、谚语中包含着丰富的地理知识。在地理教学中合理运用一些诗词、谚语,既可以陶冶学生的文学素养,也可以使地理知识变得生动、形象、有趣,同时又可以激活学生的思维,加深对地理事物的理解。一、在自然地理教学中培养分析能力,开发智力如在学习地球的自转运动时,可以引入毛泽东诗句"坐地日行八万里,巡天遥看一千河",让学生思考分析,     

德高行洁 大功不言

正7月18日,在《班主任之友》编辑部的组织下,在班级管理与教育研究中做出杰出成绩、具有高影响力的李镇西老师、冯卫东老师、陈晓华老师、郑学志老师、钟杰老师、张万祥老师,自然还包括编辑部的全体老师,与来自全国各地近30位中小学班主任(他们中的许多人已经颇有成就),欢聚庐山,畅     

从几首游仙诗看李白

李白的《梦游天姥吟留别》是在政治上遭谗逐后游历山东吴越时所作，在李白的游仙诗中具有一定的代表性，诗中梦游、山水、神仙纷至沓来，游离闪烁，令人心旷神信，索思绕绕，诗人正是用这样的忧愧迷离的笔墨，写着仕途坎坷、宦海波澜，用大虚缥缈的幻境，道出现实人生，并在最后一段直言自己政治的失意，不愿与世俗同流，不肯向权贵折腰，突显作者鲜明的个性和傲然的风骨，整首诗波澜起伏，充满了愤怒与轻蔑的感情色彩。李白一生大部分时间是在漫游中度过的，差不多游遍了整个中国，并经常与一些道家人物过从甚密。因而游仙诗在李白的诗歌中…     

鄱阳湖情结

我得承认,我从未去过鄱阳湖,但并不能阻止我对它所有的情感。总是有那么一些人一些事,让我们魂牵梦萦。从懵懂到别离,一次次更迭,然后才明白,他们一直在梦里,梦被装在心里。我的家乡在湖区,我的童年和少年是写在水上的。水软软的记录,暖暖的包容,所有的淘气、哭闹、开心、伤心、烦恼、纠结、希望……都在水中混合成淡淡的     

古代山水诗意境中的人生哲思

我国古代山水诗源远流长,一直可以追溯到先秦时期。当时的《诗经》《楚辞》就有许多描写山水的诗句,尤其是《楚辞》中的某些篇章,不仅形象生动地写出了山水之形貌,而且营造出了美好动人的艺术意境。至建安时期,曹操以山水作为歌咏的对象,创作了比较完整的山水诗《观沧海》。南朝的谢灵运是山水诗创作的大家,他给后人留下了大量的颇有艺术价值的山水诗篇。到了唐朝,山水便成了诗人们经常表现的题材,在唐宋     

《望庐山瀑布》的赏析与朗读教学

《望庐山瀑布》是九年义务教育六年制小学教科书第七册第2课《古诗三首》中的第一首诗。作者李白的诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流畅自然,韵律和谐,富于变化。他的许多诗描绘了祖国壮丽的景色,表达了对祖国山河的热爱之情。《望庐山瀑布》就是其中非常有代表性的一首,它充分体现了诗人的浪漫主义风格。     

足本《庐山记》在近代的重新发现

《庐山记》是宋代陈舜俞撰写的一部山志,本为五卷八篇,自明代以来惟存三篇。1900年,日本内藤湖南发现元禄十年刻足本《庐山记》并题写了跋语;1909年,罗振玉在日本发现成篑堂文库藏宋本足本和元禄十年刻足本,并分别于1917年和1928年将此二书印行,促进了此书在学术界的传播和利用。     

《补五代史艺文志辑考》订补十一则

以《庐山记》《江州志》等庐山地方文献为中心,对张兴武教授《补五代史艺文志辑考》进行增补和订正。     

匡庐奇秀甲天下－－庐山

庐山位于江西省九江市,紧临鄱阳湖和长江,以雄、奇、险、秀闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑,展示了庐山的无穷魅力