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441.
吴梅 《作文世界(高中新语文伴侣)》2008,(4):32-36
<正>说到李白,大家都知道是中国最伟大的诗人,号称诗仙;许多小朋友很早就会背诵他的小诗名篇,如《望庐山瀑布》。但是,李白的生平和思想都是很复杂的,而他的诗篇又直抒性灵,感情丰富,所以我们有必要了解李白生平遭际和创作的关系,这样才能更好地理解这些作品的含义。 相似文献
442.
443.
自从第一批合并的大学尝到了合并的甜葡萄滋味后.大学合并更是风生水起,一浪高于一浪.至今方兴未艾。一些重点级大学身先士卒.第一波潮流还未退去.第二股在底层持观望态度的大学也“见风使舵”。再也按捺不住自己猛窜的欲望劲头,干脆放弃以前循规蹈矩的发展步伐.联合与自己同在二线或三线挣扎奋进的战友们。心照不宣地想分尝葡萄的甘甜滋味。 相似文献
444.
大凡到过庐山的游人,都难以忘记所曾亲临的幻境.在那从平阔沃野拔地而起、丛立云表、昂然霄汉的群山之中,人们探头即触着云,伸手可摸着雾,仿佛沉浸于雾瀑云海之中.时而烟霞开合,时而雾走云动.“云涌觉天浮,雾起带天流.”变幻莫测,朴朔迷离.我国诸多名山,何尝不是如此?[第一段] 相似文献
445.
闻怛 《大科技.科学之谜》2003,(3):21-21
庐山有三大谜,即:庐山雨自下而上;山上无蟑螂;天池有佛灯。什么是庐山的佛灯?即庐山的大天池、文殊台在没有月亮的夜晚,会突然涌出十到数百点闪烁的荧荧之光,这些火光时聚时散,忽明忽灭,变化多端,这就是佛灯。 佛灯究竟是怎么回事?怎么形成的呢?有的说这是山下灯光的折射,有的说是星光在水里的反射,有的说是一群大萤火虫在飞舞,还有的说是山谷中蕴藏着能发出荧光的矿石。其中普遍的看法,认为佛灯是磷火造成的,系山中千百年来死去的动物骨骼中所含的磷质,在空气中自燃所造成的。但也有人反驳此观点,认为磷火不可能… 相似文献
446.
薛元荣 《中国小学语文教学论坛》2007,(4):30-30
在诵读中走近李白——读得飘飘欲仙。为了读出李白的“仙味”,孙老师选了李白的三首诗《望庐山瀑布》《夜宿山寺》和《秋浦歌》。孙老师的示范读是自然的、情不自禁的,忍不住要诵读,没有说“听老师读”;是进入境界的读,读得让学生忘了这是在上课,读得孙老师“得意”地“讨”学生的掌声。李白是“仙”,写的诗极度的夸张、有着非凡的想象,但并不全部是浪漫。在诵读《秋浦歌》中第一句“白发三千丈”时。孙老师是“极度”的“夸张”,指导学生时要求读出“三千丈”,而不是“三丈”“三十丈”。孙老师收放自如,诵读得使人感觉仿佛站着一个李白,坐着几十个小李白。坐在台下的我也恍如走近了李白。在这人情入境的诵读中,孙老师和他的学生悄然走近了李白,有的说,要读出意境(孙老师随即表扬这是行家说的话);有的说,看似夸张却是极其的真实(孙老师很高兴,说这是鉴赏家的点评)。是啊,真实是可以用极度的夸张写出来的呀!诗仙,不愧是诗仙;诗仙,到底是诗仙。诗仙,我们来了。 相似文献
447.
448.
449.
小学语文课本中的古诗,蕴含着深厚的文化底蕴,既有高雅艺术的美感,又闪烁着崇高的人文精神,给人以深刻的人生启迪,其艺术魅力可谓"诗中有画,诗中有情,诗中有理"。具体说来有以下几个方面:一、语言文字之美古诗合辙押韵,节奏鲜明,读起来琅琅上口,呈现出抑扬顿挫的音乐美。如柳宗元《江雪》中的"千山鸟飞绝,万径人踪灭",对仗十分工整,无论 相似文献
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