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71.
"天籁"是今人描述音乐的一个常用词,然而这个概念在它的出处——《庄子》中的原意为何,自古一直众说纷纭。从《齐物论》主旨以及庄子的道论思想出发,结合《庄子》其他篇章中有关音声的相关表述,并通过对"天籁"的造词用意及其与"地籁"、"人籁"的关系的深入分析,可以说明"天籁"相当于道,是现实音声的形而上的本源,而非如其他各派观点认为的是"自己而然"的"独化"状态、是非主动的"自鸣"、是合乎规律的音乐、是人的言语等。  相似文献   
72.
裴斯泰洛齐终生致力于解决贫民教育问题,其贫民教育观在世界教育史上独具特色。在中国高校坚持"立德树人"和加强社会主义核心价值观教育的当下,裴斯泰洛齐所倡导的"穷人必须接受贫穷教育"的观点,对于解决部分贫困生存在的自卑情绪较多、依赖思想偏重、感恩行动不足等德育问题,在校园中大力开展励志教育、勤俭教育、感恩教育工作仍有借鉴和启示意义。  相似文献   
73.
林绮屏 《现代情报》2015,35(12):55-59
分析机构成员产出的艺术作品、标本、各种设计实物模型等博物类智力产品,在管理和共享传播方面存在的问题。探索一种有效的博物类数字化资源组织与展示方式,建设一个可动态布展的机构博物类数字化资源建设系统,对这些资源的数字化对象进行收集、传播与共享,以提升它们在学术成果交流中的作用。已完成原型系统的建设,实现作品提交、动态布展与发布、交互展示等功能,系统试运行中,包含50多个作品的场景在普通PC或移动设备上均可实现流畅的交互。  相似文献   
74.
75.
文章主要阐述了图书馆回溯书目数据库建设的方案制定、人员培养及自动化管理软件的选择等问题。  相似文献   
76.
本文在构建智慧馆库框架结构的同时,重点提出智慧馆库的六大功能模块系统,即档案库房安全管理系统、档案存放环境智能管理系统、档案存储设备智能管理系统、档案实体管理系统、库房导引系统以及主控系统。  相似文献   
77.
在介绍和总结前辈学者在《守法》《守令》分篇研究方面取得成绩的基础上,指出学界在简768—775、简802—806的归属问题上存在严重分歧。并对这两组简文的归属进行重新辨析,认为简768—769、简802、简806属于《守法》《守令》,简770—775属于《库法》,简803—805尚无法确定归属。  相似文献   
78.
说明建立中文书目数据库是中国图书馆自动化、网络化和资源共享的基础,是为图书馆进入“信息高速公路”做积极的准备工作;比较完全自行建库、引进建库和合作建库三种建库方式的长短处;探讨目前中文书目数据库建设中应注意的问题及对策。  相似文献   
79.
三晋法家和齐法家同为法家 ,但政治理念却不相同。齐法家是理性的、有序的君主专制 ,三晋法家是绝对的、极端的君主专制。表现在司法上 ,齐法家把法律置于君主之上 ,三晋法家则将君主置于法律之上 ;在君臣关系上 ,齐法家主张君臣互相约束 ,三晋法家则要求臣绝对服从于君 ;在刑罚的使用上 ,齐法家按罪配刑 ,求之公平 ,三晋法家按需配刑 ,求之效益 ;在治国的宗旨上 ,齐法家主张富民而治 ,三晋法家主张民贫而治。文章从经济观念角度分析了产生差异的原因 :齐法家重视并发展工商业是其理性、有序的政治理念产生的基础 ,而三晋法家对工商业的强力抑制只能产生极端专制的政治理念。  相似文献   
80.
我们都知道,银行是存钱、贷款的地方。那么,有储存生命和健康的“银行”吗?有!随着科学技术的快速发展和进步,这种特殊的“银行”诞生了,它就叫脐血干细胞库。  相似文献   
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