试论中国古代编户齐民制度的起源

户籍制度是随着国家的产生而形成的一种社会制度,是国家对人民实行道德教化、经济剥削、人身控制的重要途径.本文论述了古代编户齐民制度的起源与发展.     

民法典施行背景下优化广西保理营商环境的法治保障研究

保理作为民法典专门新增一章规定的综合金融业务,可有效解决广西企业融资难的难题。然而,广西保理业仍处于起步阶段,有必要优化广西保理营商环境,促进广西金融发展。认真审视广西保理行业发展现状,在充分认识到民法典对优化广西保理行业作用的基础上,剖析广西保理营商环境优化过程中存在的法规政策制度仍需健全、司法审判制度不够完善、保理业务推广程度不高、保理法治人才供给不足等问题,并提出针对性的建议,试图探索一条符合广西实际的优化保理营商环境的道路。     

《孟子》“放辟邪侈”及相关问题解析

关于《孟子》中“放辟邪侈”,学界以往没有进行详细阐释。相关解释也存在一定的模糊性,且具有一些争议。我们结合相关材料,认为“放辟邪侈”为四字并列短语,泛指一切不守封建秩序的行为,是犯罪行为的表现,不利于国家的统治与长治久安。同时,我们还对“罔民”一词的理解进行了梳理,认为俞樾“无民”说比“罔民”说更为可信。     

社会转型时期社会治理的道德教育体系

社会转型时期社会治理的道德教育体系应该包括民主观、公正观、平等观、人道观和自由观,这些是善待他人的道德观,也是解决瑞士教育家裴斯泰洛齐道德教育难题二的重要教育内容。这五观在内容上相互包含,功能上相辅相成,实施中相互支撑,是全息统一的。     

初论转型中的国防技术转移

新时期国防科技成果推广转化工作面临着新的挑战和机遇,转型升级成为时代发展的要求.针对现阶段国防技术转移存在的部分问题,结合国外的成功经验及启示,民技军用作为国防科技工业技术转移工作的补充,或者新生力量,正是在这种情况下应运而生.     

历史和人文关怀下的客家妇女研究——读谢重光博士新著《客家文化与妇女生活》

客家妇女是客家民系乃至汉族中一个很特殊的群体，这个群体以其独特的精神品质与在政治、经济和化等方面的卓越表现赢得了很多赞美之词，“优美劳动妇女”“温柔顺从”“刻苦耐劳”“聪慧热情”等等．100多年来连续不断的赞誉．加深了我们对这个群体的整体印象和肃然起敬的感情，也激发了不少学对客家妇女的研究兴趣。     

应收账款管理创新研究

在传统应收账款管理方法的基础上，企业应运用维．帕累托(Vilfredo．Pareto)最优分析法对应收账款进行分类管理。即把已有客户分为核心客户、主要客户和一般客户，对他们实行不同的信用管理。对新客户运用稳健分析模型进行信用分析，然后做出销售决策。对销售人员确立应收账款管理目标，以应收账款质量提高作为目标管理的主要内容，企业销售人员的考核与应收账款质量的提高挂钩，建立应收账款管理的激励和约束机制。     

民国时期的三次武汉渡江

早在二十世纪30年代,武汉就举办过3届群众性渡江活动.因年代久远,已鲜为人知.但渡江壮举,曾轰动武汉三镇,吸引数万武汉市民前来围观,场面十分热闹. 一、武汉首次渡江:参赛人数与冠亚季军之谜 1934年9月9日,武汉曾举办了首届渡江游泳比赛,也是中国首次组织群众性渡江游泳比赛.竞赛于当日下午1时举行,起点设在武昌黄鹄矶下汉阳码头,终点位于汉口三北码头,全程直径7500码(合6858米).据《申报》扬子江水位报告,9月9日汉口水位为11.28米,与往年同期相比属正常水位,较利于进行长江游泳活动.据该报登载的天气预报:长江中游一带,天阴、有阵雨,伴有强劲东北风.对照渡江赛此段走向,正好是逆风.据《申报》报道,时任湖北省主席张群莅临发表讲话,并给获奖选手颁奖,可见渡江赛受到当时政府重视与支持.同时,设有相应保护措施.     

朦胧诗以后:词与物

1985年以后,“朦胧诗人”逐渐引退,“朦胧诗”的单向度写作已经不再为更年轻诗人所满足。随着国人艺术观念的解放,诗歌写作风格也日趋多样。以时间为标志的“第三代”、“70后”、“中间代”、“80后”和以作品价值取向为标志的“知识分子写作”、“民间立场”、“下半身”等命名相继出现;各种写作潮流之间分野日益明显,并引发多次论争;民刊的日益兴盛与互联网的出现,使诗歌写作和发表打破了以前官办刊物的垄断地位。这一切,使近20年来的中国诗坛充满活力。     

广州南沙疍民水乡婚俗文化及其开发探析

水上婚礼是珠三角沙田地区疍民特有的一种婚礼形式.通过个案访谈、传承人口述等方法发现,南沙水乡婚礼具有与水环境相适应的发展特征和文化过程,嫁娶仪式也有自己的特色,艺术欣赏价值和社会文化价值较高;但是,南沙水乡婚礼随着社会发展,受到外来文化冲击而渐渐式微,出现传承断层等问题.为延续南沙水乡婚俗文化,需要通过宣传文化内涵、开展传承活动、塑造文化品牌等措施开发南沙水乡婚俗文化.