我珍藏的七块烟标木刻雕版

2001年10月，在石家庄古玩市场上发现了河北省沙河市留村乡北阳村的七块印制烟标的手工木刻雕版，它们出自同一家庭，反映了自清末到“化大革命”前，70余年间一个烟草店铺的经营历史，具有一定的物研究价值。     

武汉市洪山区李桥村

汪云普 中共党员，武汉市洪山区洪山乡李桥村党支部书记，生于1962年8月，高中化。1999年经村民海选任村主任，2001年任村党支部书记。任职以来．曾多次受到上级党委及政府的表彰．今年“七一”再度被区、乡党委授予“优秀共产党员”、“目标管理先进工作”荣誉称号。     

河南：艾滋村里来了省干部

在中国，“干部下乡”包含着比字面更多的含义。人们希望，河南省干部进驻艾滋村，显示着政府对于长期困扰此地的艾滋病问题采取了更为积极的姿态。     

詹广云佳话

山东兖矿集团唐村实业公司职工詹广云是有名的“写手”，近日盛传佳话。     

画中有话

“我们这1000多口人的村子，今年还没死亡一个人。我们总不能盼着谁家死人吧。”河南柘城县规定，每村每年必须完成千分之六的火化指标，这意味着，1000人里必须死6个人，这六个人必须火化。一位村领导如此质疑。     

探访小河淌水的故乡——密祉

哎!月亮出来亮汪汪，亮汪汪，想起我的阿哥在深山，哥像月亮天上走天上走!哥啊，哥啊，山下小河淌水清悠悠。     

一个亿万富翁的“乌托邦”豪华实验

为每户乡亲盖一栋别墅，耗资4200万为全村父老建成“梁锥希森新村”，宣称计划投资40个亿，把家乡全镇109个村庄全部改造，让村庄变成别墅楼群，让大量空心村退出土地，让农民变成产业工人，让贫瘠的鲁西北变成世界最大的牛业基地……     

东京国立博物馆保管十一面观音像（多武峰旧藏）研究（下）

围绕东京国立博物馆保管十一面观音像(多武峰旧藏),从其图像、形式、风格以及文献等方面展开讨论,认为此像忠实地反映了与"檀像"概念形成密切相关的《十一面经》的造像法,是唐代、略晚于7世纪中期(与《十一面经》第一译、第二译出现的年代相当)的中央地区的作品。     

我们从邻国的新村运动中学到了什么?——韩、日两国乡村振兴运动中的教育功用透视

韩、日两国都十分重视教育在乡村振兴中的作用,通过正规和非正规两种教育形式提高乡民素质、改变乡民观念并增强其伦理道德水平和国民凝聚力、建设力。我国乡村振兴战略实施可借鉴韩日做法:以政府为主导实行财政、立法双轮驱动,切实加强乡村振兴"硬建设",改善乡村基础设施面貌,因地制宜发展乡村特色农产业,提高乡民物质生产水平;以教育为主导实行普通教育、职业教育双轮驱动,切实加强乡村振兴"软建设",强化乡民伦理道德教育,培养新型乡民,提升乡民精神生活境界。     

能人治村、熟人社会与农村相对贫困治理——基于PSM反事实估计和MA中介效应检验

伴随着市场化浪潮的冲击,乡村公共性日益萎缩,熟人社会日益式微,相对贫困问题凸显。如何组织多元主体参与、激活村庄内生秩序是目前我国乡村贫困治理亟需解决的实践问题。文章以熟人社会为乡村治理的切入点,深入挖掘能人治村的减贫实践,利用PSM与中介效应模型重新诠释熟人社会在贫困治理中的中介作用,来尝试梳理能人治村促进农村相对贫困减缓的内在机理。研究结果表明：在剔除设定偏差和混杂因素影响的情况下,PSM结果更加凸显能人治村减缓农村相对贫困程度的稳健性,能人治村是我国乡村治理发展的必然趋势;MA中介效应模型估计结果显示,提高公共治理能力更能发挥熟人社会关系的中介作用来降低农户相对贫困,中介机制的分析显示,熟人社会关系的内生机制嵌入公共治理可以凝聚多元主体共识、激活个体参与意识、重塑村庄公共性以降低相对贫困。本文的研究结论集中体现了提升农村公共治理能力、促进乡村社会互惠互利传统价值回归的迫切性,明确提出营造能人治村的政策环境、重塑公共服务合作治理体系、加强乡村德治建设的政策思路。