庞元济与《名笔集胜》

庞元济（1864～1949年）,字莱臣,号席斋,浙江湖州南浔人。父庞云鏳,南浔“四象”之一,家底殷实,雄于资财,庞元济子承父业,创办实业更上一层楼。古人云：“物常聚于所好,而常得于有力之强。”庞无济集“所好”与“有力”于一身,加之清末民国年间,朝代更替,风云变幻,各路书画藏家儿经沉浮,藏品纷纷于兵荒马乱之中易主。胞氏虚斋凭其眼力之精,财力之巨,     

家藏铜炉

明代宣德年间铸造的铜炉,以其铜质精良、铸工精湛、式样精美而著称于世,明清以来备受世人青睐,身价不菲。然而宣德炉真品在明末已属凤毛麟角,我们今天所能见到的,几乎全是后来的仿品,其质量千差万别。品质低劣者不堪入目,如同废铜;而精美者虽不可与宣德真品相提并论,却也有相应的收藏价值。     

人生不能没有谦让

康熙年间,安徽桐城的张廷玉在京做官,家人建房时与邻居发生争执,彼此为三尺宅基地互不相让。家人送信给张廷玉,盼望他给作主。张廷玉复诗一首寄回：“千里捎书为一墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,谁见当年秦始皇？”     

春秋记感

清代学问家叶昌炽著有《藏书纪事诗》,继之者有伦明《辛亥以来藏书纪事诗》、王謇《续补藏书纪事诗》等,其体例有诗有叙,皆诗为其名,史为其质,乃有韵之书话、史话也。史学家谢国桢先生亦有此类诗文并举之作,忆往怀人,评史论世,     

试论陶瓷收藏与民间行话隐语

中国是发明陶瓷的文明古国,生产陶瓷的窑火延烧至今。各个朝代的陶瓷遗存数量巨大、品种众多、质地精良,是中国乃至世界各国人们收藏的重点对象。在长期的收藏活动中,出现了大量的行话隐语,目前对这个问题尚鲜研究,本人不揣冒昧,试着作一点探     

张居正改革的文化解读

张居正(1525-1582),字叔大,号太岳,湖广江陵(古称南郡,今属湖北省江陵县)人,明朝万历初年首辅。其任首辅期间对明朝的弊端进行了改革,使明朝中后期出现了万历新政新气象。长期以来,张居正和其改革都受到了国内外学者的关注,并取得了丰富成果。然而在众多研究中很少涉及张居正与荆楚文化的关系,本文试着探析荆楚文化对张居正改革存在的影响。     

圆明园三百年祭

<正>1860年10月18日、19日,位于北京西北郊的圆明园被英法联军以极其野蛮的手段焚毁,今年是圆明园被劫、被焚150周年纪念日。而自1860年上溯151年,即1709年(康熙四十八年),则恰恰为圆明园的建园之年。如此算来,圆明园建园已有301年的历史了。虎踞龙盘,物华天宝     

《孤鹜已远》连载幽篁独坐，长啸如歌——王维与孟浩然（三）

虽然王维劝孟浩然回归旧庐隐居，但他自己的仕进之心并未泯灭，盛唐开元年间的恢弘气度，时时激荡着他那颗日渐归佛的心灵。那时候，唐玄宗锐意进取，虚怀纳谏，修明政治，大展宏图：姚崇、宋憬、张九龄、卢怀贞，一个个贤臣良相，共扶江山；一道道除旧布新的政令，颁布天下，一项项利国利民的举措，迅速实行。唐王朝像一列开足马力的火车，轰隆隆...     

“中岳中天崇宁大帝”玉玺

“中岳中天崇宁大帝”玉玺是七十年代初，有一未留下姓名的农民在嵩山上发现并缴至登封市档案馆收藏的。据《说嵩》和《登封县志》等嵩山方志记载．唐垂拱四年(688)，武则天改嵩山为神岳，封其神为天中王，配为天灵妃；万岁通天元年(696)尊天中王为神岳天中皇帝，天灵妃为天中皇后；唐元宗开元年间，封岳神为中天王；     

康熙统一台湾期间清廷同荷兰的军事接触

随着西方资本主义对新航路的开辟，从16世纪中叶开始，西方殖民主义势力迅速向世界各地渗透。“1594年荷兰船只被禁人里斯本后，因无法间接获得中国产品，遂率舰东来”。荷兰于1622年侵占了我国台湾，作为其在亚洲的重要贸易中转站并大肆掠夺。1661年，郑成功为建立一个有效的抗清根据地，