由龚自珍晚年不“自珍”说开去

《诗经》有云：“靡不有初,鲜克有终。”意即做人、做事、做官很少有人不肯善始的，但很少有人能善终。历史上不少有作为的人，在初期都很谨小慎微，但到了晚年，便放任自流。近代改良主义运动的先驱龚自珍，在道光年间任国史馆校对官、内阁中书、礼部主客司主事等职时，面对风雨飘摇的清王朝，不畏权贵的排挤和打击，凭借自身的渊雅博识，著书立说，大力主张改革内政、抵御外侮。他所作的“落红不是无情物，化作春泥更护花”、“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”等诗句至今仍脍炙人口、感人至深。但正是这样一位杰出的文学家、思想家和政治家，晚年却放浪形骸，嗜赌如命，最终在赌场上倾尽家资，一贫如洗，甚至不得不靠向亲戚乞籴混日子。     

浅谈秀吉侵朝

有人说:"如果把日本统一看成是一块饼,那么织田信长是种麦子的人;丰臣秀吉是将麦子拿来做成饼的人;德川家康则是享用这块饼的人。"诚哉是言!从此可见,丰臣秀吉在日本战国历史中的重要。一代枭雄丰臣秀吉,为何晚年仍执意侵朝?已处于日薄西山的明朝和实力弱小的朝鲜又是如何应对的?又是什么原因导致丰臣家的四分五裂,并最终被德川家所替代?这些正是文章所要阐述的。     

诗国的天才--李白

李白(701-762),唐代伟大 的浪漫主义诗人。字太白,号青 莲居士。蜀绵州 昌隆(今四川江 油市)人,生活于唐朝开元、天宝 年间。青少年时代在家饱览群 书,还曾习剑。25岁出蜀,游历 半边江山后于天宝元年进京,经 人推荐,被玄宗召为待诏翰林, 一举而至卿相。后被谗遭疏,不 得不离开宫廷,开始平生的第二 次漫游,其间盘桓梁宋、往返东 鲁;南游吴越、北至燕赵。安史 之乱爆发后,加入永王李璘幕 府,卷入皇室内部权力之争,后 以从璘罪被判长流夜郎,后因大 赦而获释。晚年以61岁的老迈之 身前往李光弼率领的大军请缨,无 奈半道病还,第二年就死于宣州。     

天下钱粮减三分！

明朝嘉靖年间，赋税繁重，有增无减，出现了“四海无闲田，农夫犹饿死”的悲惨局面。民怨沸沸，天下不安。而嘉靖皇帝迷信道教，梦想自己长生不死，永享人间乐趣，对老百姓的疾苦却不闻不问，并且不准随便议论。一些忠臣良将只好小心翼翼，缄默其口了。     

试论木兰围场的设立对清朝满蒙联姻地域分布的影响

清朝的满蒙联姻是清朝统治者长期实行的一种战略性政治措施,当时对清朝经营边疆并对其实行稳固的统治、保障中原的安定起到了重要作用。清廷对蒙古联姻,其对象主要是蒙古诸部领主家族,所联姻蒙古部落地域上的分布主要集中在漠南蒙古、漠北蒙古及西套蒙古中的阿拉善旗。但是纵观整个清代三百多年满蒙联姻史,伴随着清王朝对蒙古各部落统治的稳定、联盟关系的确立以及政治、军事、经济上的需要,满蒙联姻从其特点、地域分布等方面发生了阶段性的变化。特别是木兰围场设立后,使满蒙联姻在地域分布上发生了历史性的转移。蒙古的喀拉沁部从入关前及入关后的清初仅仅几次的联姻关系,到康熙中朝以后直至乾隆时期已跃居第一大部落,直到清末始终如此。由于满蒙民族之间的长期通婚,人数众多,又繁衍了更多的具有满、蒙民族血分乃至含有汉族血分的混血后裔,对于民族融合,也具有不可忽视的积极意义。研究这段历史,将有助于我们理解清朝的满蒙联姻的整体历史脉络。     

通海——灿烂的历史文化之乡

河西镇西北。琉璃河蜿蜒绕城而过。一座古桥，如虹。飞架在琉璃河上．这就是永济桥。桥又如蜈蚣状，俗名又称蜈蚣大桥。说起来，古桥已有数百年高龄，乾隆《河西县志》载：“明弘治间禀生苏惠然建。清康熙四十五年其族贡生苏继洵重修。”数百年来，它为当地人的生活和劳作提供了无法估价的便利．又承载过多少东去西来的马帮和旅客．成为河西通往迤南（思茅、景洪）之津桥.     

衢州西安高腔

衢州西安高腔是中国现存的保留原始风貌较多的古南戏遗存之一,她因古衢州府县为西安县,故名。西安高腔最迟于明代嘉靖年间(1522一1566年)形成,俗称弋阳腔,以衢州为中心,流传于浙江温州、金华、江西东南部和福建西北部等地。西安高腔的发展历程复杂曲折,大致可以分为三个阶段:     

见证祖国统一的康熙二十钱局花钱

台湾自古以来就是中国固有领土。据史载,早在公元230年的三国时期,孙权曾派大臣卫温率船队到达夷州（即台湾）,三国东吴临海郡太守沈莹《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》中对此有撰述记载。隋唐时期和宋代,沿海渔民先后分批迁居台湾澎湖等岛。至宋、元两朝,朝廷在台湾设立了行政机构。据连横《台湾通史》载：＂台湾与我闽疆一苇可通,