黑色喜剧

《火柴人》近期黑色喜剧的佳作。尼古拉斯·凯奇在片中的表演比汤姆·汉克斯来得自然.另外两个角色的表演也都非常出彩。影片以平实的叙事方式讲述不平常的故事。让观众轻松进入黑色幽默的氛围。     

《论语》中的人文关怀思想与传统法律文化

《论语》中蕴含着个体尊重、和谐相处、终极关怀等人文关怀思想，在这些思想影响下，古人设计了有条件的刑讯制度、慎狱恤刑制度、职官管理制度、监察制度等具有一定人文色彩的法律制度，并确立了“德主刑辅”的德治观、“无讼”的法律价值观等等，表现出传统法律文化与《论语》人文关怀思想的契合，也展现了传统法律文化人文精神的一面。     

论两汉的廷尉制度

廷尉是秦汉时期的司法长官，两汉时期，廷尉制度日趋完箅，它的秦谳定刑、司法监察、制定法律的功能日趋突显，反映出我国封建社会上行阶段司法制度的完善。与此同时，廷尉制度维护了封建君主的绝对独尊地位，使封建君主有效地约束官吏的行为，达到了以法治吏从而肃清吏治的目的，但这也带来一个负面的影响。因为这种权力的约束、监督变成了封建官员间的排陷政敌的工具。     

汉代的司法机构和官吏设置

汉代的司法机构和秦朝有着相一致的地方,但是也有其自身发展完善的地方。本文结合史料和简牍资料,对汉代中央到地方司法机构的设置情况试作分析。中央具有司法权的有皇帝、丞相、廷尉、御史大夫等,地方上分京畿、郡县,尤其在郡县基层中,乡啬夫的司法权利不容忽视。     

论儒家思想对中国封建法律的影响

中国封建法律，由于儒家思想的影响而具有伦理法性质，由此，也形成了中华法系“礼法合一”的特色。儒家思想对封建法律的影响，是通过“以经决狱”、“以经释律＂、“以经立法”等方式进行的。这个封建法律儒家化过程，自西汉起，经过陈陈相因的发展，至唐代，最终形成了儒法合流完整的法律体系。由于受儒家思想影响的伦理法更适合中国封建社会的国情，因而其能维系中国封建社会的统治二千余年。     

从皇统党狱始末看金朝政治

皇统党狱冤案，有宰相之才的四珏等被杀、被逐的汉官达４０余人，历时半个世纪才昭雪，是金代历史上统治阶级内部斗争的一次重大政治事件。金初韩企先入相两朝，到熙宗初年在其周围形成了一个德才兼备的汉人文官集团。但是韩卒以后，都元帅宗弼刚愎自用，偏听偏信蔡松年，为达独断专权目的，造成此案，致使其后人才缺乏，汉官对政务缄默，损失颇大。皇统年间，熙宗固执多疑也有责任。海陵王在位时，任用蔡松年等为一失误。到世宗时始复用冤案幸存者。章宗即位才最后追复死者官爵，抚恤其子孙，反响强烈，章宗初年的繁荣与朝廷广大汉族官吏的支持和辅政息息相关。遗憾未久佞臣勾结李妃把持朝政，又致一系列冤案。     

千秋一大儒——贾谊

公元前168年,一代大儒贾谊匆匆走完了他短短33年的人生旅程。贾谊的才华,千年之后依旧让世人惊叹,而才子短命历来是让人唏嘘不已的事情——贾谊两者都占全了。不过,他最让人遗憾的.却是因为他死的方式太出人意料了……单单读他的《过秦     

返回自然:鲁滨孙的精神探索之途——论图尔尼埃的《礼拜五——太平洋上的灵薄狱》

法国当代作家图尔尼埃小说的突出特点是深刻的哲理寓意性。他的第一部小说《礼拜五———太平洋上的灵薄狱》在主人公鲁滨孙的精神探索过程中深刻阐释了返回自然的哲理寓意。这一哲理寓意不仅仅是个人的,更是人类精神探索的必然结果,因此它在客观上也起到了警示人们改造现实创造更高程度文明的作用。     

我国古代可供借鉴的法律制度评述

进行法律移植是今天不少学者所探讨的话题,但是,中国几千年的法制史,有不少制度其实是值得我们今天借鉴的,本文试图对中国古代的几种做法的可借鉴之处进行分析,以期对立法起到一些建议作用。     

原心论罪与自由心证

原心论罪是我国古代司法者作为审判案件的一项制度.它强调司法者以自己的认识,根据犯罪者的犯罪动机来定罪,这就给予了司法者很大的主观能动性.近代西方所产生的自由心证制度,它要求法官对于各种证据的证明力享有依据自己的内心确信进行自由判断的权力,同样也使法官有着很大的自由裁量权,关于原心论罪与自由心证的比较研究对于指导我国现在的司法实践有着重要的意义.