民族民间传统文化的一块沃土——华宁

华宁在人们心目中是一个历史悠久．化底蕴深厚而美丽的地方，又因它与山、与水、与寺相关而得名，显得格外的灵气和秀雅。在漫长的岁月中，居住着的汉、彝、回、苗四个主要民族的祖先，在这块古老的土地上屯垦生息．每一寸土地无不印记着人类化发展史上的步步足印．山林沟壑浸透了先民们与大自然斗争的艰辛场面．平原山川留下着先驱们开发自然的斧迹锄痕．一草一石流传着历代先民们浪漫神奇的民间传说故事．他们一代接一代地拓土开疆，辛勤浇灌付出了心血和汗水，所有这些逐步形成了不同地域、不同民族、不同生产方式及生活习俗的民族民间传统化。然而，又因它地处滇中高原南缘，交通闭塞，不占发达地方区位优势，外来化影响较少．     

宜昌奇馔——鸳鸯鱼

湖北宜昌县一带河流中生活着一种非常奇特而有趣的鸳鸯鱼。这种鱼身长只有20厘米左右，呈灰褐略带青黄色，形似口口。奇特的是鸳鸯鱼无论雌雄都只有一只眼睛，且一左一右分开。因此，雌雄鸳鸯鱼总是亲密无间，形影不离，偶尔遇到外来侵扰不得不分开，它们也会很快地并游在一起。关于鸳鸯鱼还有一个传说呢。     

世界的玫瑰

早在远古时代,人们就喜爱玫瑰,崇拜她,讴歌她。有关玫瑰的故事不胜枚举,她对人类的历史起了重大的作用,如果都写下来,即一定是卷帙浩繁的巨著。玫瑰在古印度享有殊荣,甚至于为之立法,法典规定,每一个向皇帝呈献玫瑰的子民都能够向皇上提请自己的要求。印度婆罗门用玫瑰装饰自己的教堂,皇帝用玫瑰来装饰自己的寝宫,百姓可以用来向皇帝缴纳贡赋。关于玫瑰最早的记载源之于古印度的传说。据说世界上最美的女人拉克什米诞生于由108片大花瓣和1008片小花瓣构成的盛开的玫瑰花中。拉克什米成了婆罗门教和印度教中司美的女神,而包裹她身躯的玫瑰被…     

回忆“极方正”的高建文先生（之五）——我眼中的当代教育名师

高建文先生认为,办学校还必须树立和坚持“科学观点”。“科学”这个词,自五四运动特别是新中国成立以来,成了我国公众生活中使用频率最高的词汇之一。时下,在中国,不仅科学的地位无人可以撼动,科学成了我们行事的唯一标准。而且,“科学”一词也早已泛化,差不多已经同“正确”划上了等号。正如胡适先生早在半个多世纪以前就指出的:“这三十年来,有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位:无论懂与不懂的人,无论守旧和维新的人,都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。那个名词就是‘科学’。”一直以来,教育、学校被认为是宣传科学、讲究科学…     

三星堆出现了“世界第九大奇迹”

美丽富饶的川西平原上，四川广汉城西约8公里处的南兴镇中兴乡马牧河的南岸有座三星村，传说玉皇大帝在天上撤下三颗星星藩在这里，成为突兀在平原上的三堆黄土．宛如一条彩带上点缀着三颗金星。北岸真武村有一弯曲地段，     

天台济公传说

"鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破;你笑我,他笑我,一把扇儿破……"一哼起这首广为人知的《济公》连续剧主题歌,人们自然而然就会想起那个鞋破帽破、疯疯癫癫的济公活佛。济公传说是以南宋禅宗高僧道济的故事发展演变而来的一种民间口头文学,主要分布于以浙江省天台县为中心的区域,并由此辐射全国,影响世界。2006年5月,浙江天台济公传说被国务院列入首批国家非物质文化遗产名录,归属于民间文学。     

幸福只是一种传说——《浮生六记》中芸的悲喜人生

本通过探测《浮生六记》的女主角陈芸在婚姻生活中的细微点滴，还原出她幸福与悲剧交融的人生，寻求产生幸福和造成悲剧的原因。从而证明沈陈婚姻盛传于世的幸福外表下其实蕴藏着悲伤的底色，我们应该以平常心来看待这段以性灵相契称的婚姻。     

年画与抗战

年画是最普及的民间美术形式，它有着悠久的历史渊源，一般取材恭贺新禧、吉祥如意的图案，如《连年有余》、《五福临门》、《一团和气》等，也有取材历史传说、神话故事内容的，如《天师镇宅》、《八仙祝寿》、《王老虎抢亲》等，在我国有着广泛的民众基础。为了团结最大多数的民众抗日救亡，人们所喜闻乐见的艺术形式必然为我党的革命事业所用。我党的艺方针是使艺成为整个革命机器中的一个组成部分，即革命机器的齿轮和螺丝钉，艺术功用直接承继了“成教化，助人伦”的传统。     

钻石田

“与其沉迷在不可能实现的理想中，如回过头想想如何有效利用现实的条件。”     

“满族说部”档案室数字化管理初探

“满族说部”是满族先民讲述的长篇英雄传说，一代一代用口碑传下来，至今已有近千年的历史“满族说部”是吉林省文化厅抢救的非物质文化遗产，已列为国家重点科研项目和国家重点保护工程，并于2005年申报了国家级非物质文化遗产名录。