中国民间文艺学史上的流派问题(下)

在回顾和梳理20世纪中国民间文艺学史时，遇到的第一个问题是：是否存在着流派，存在着或存在过什么样的流派。笔者认为，1949年前的20世纪前期民间文艺学史上，不仅存在着流派，而且存在着不同的流派，在理论、观念、方法上，形成多元格局。这些流派是：北大歌谣研究会派、“古史辨”派神话学、文学人类学派、俗文学派、社会一民族学派、延安学派和民俗学派。它们以一定的社会文化环境为依存和发展的条件，分别有自己的代表人物、理论纲领和代表作。流派的存在和多元格局既促进了中国民间文艺学的本土化发展，又显示了中国民间文艺学的边缘性、跨学科性和不成熟性。     

明初江南地主的衰落与北方地主的兴起

由于元代对江南地主采取笼络政策 ,江南地主得以保存和延续。元末张士诚政权继续执行元朝对江南地主的“宽疏”政策 ,得到江南地主的支持。反之 ,江南地主对朱明政权极为冷淡。因此 ,明王朝建立后 ,朱元璋对江南地主进行不遗余力的打击。建文帝的一系列改革 ,得到了江南地主的拥护和支持。但建文帝失败后 ,江南地主又遭到大肆打击 ,永乐迁都北京后 ,大力扶持北方地主的发展。明中叶以后 ,江南地主与北方地主的矛盾 ,始终反映在明廷内部的一些政策中 ,几与明王朝相始终     

木乃伊咒语

长期以来,有关木乃伊的话题经久不衰,我刊也有很多读者来信要求介绍有关木乃伊的故事。应广大读者的要求,我们本期推出木乃伊专题,试图揭开这些围绕木乃伊的重重迷雾。     

开心部落

<正>阿布:族长的孙子。年长的族长艾德受到大家的尊重和爱戴。他有一个老爱惹麻烦的小孙子阿布却时常令大家头痛,性格古灵精怪,为恶作剧之王。     

你是传说绝世的风光——给魏星沉

我第一次在万众面前提起你。 因为．《妖孽只在夜里哭》即将展示在众人面前。所以我不得不和众人交代一下你——魏星沉。我之前为很多朋友．以及过往的感情写过字．却唯独你．绝口不提。 并不是我不爱你．而是．我不知道要怎样讲我们的开始。     

与诺亚方舟“全方位接触”

巨大的水柱从地下喷射而出,大雨日夜不停地下着。地上靠肺呼吸的动物都死了,只有方舟里的人和动物安然无恙。大船载着心惊胆战的幸存者漂泊在汪洋上……这是在说电影《2012》吗?错误!实际上,这是《圣经》里诺亚方舟的传说。在传说中,它是     

随《古墓丽影》走进柬埔寨吴哥古城

纳特拉科技公司的CEO委托女探险家劳拉·克劳馥寻找一块传说中被埋藏在一座古墓中的神秘器物。在玩家的帮助下,劳拉找到了它,但劳拉意识到这只是拥有强大神力的远古神器司祭盎的一小部分。劳拉同时也发现她并不是唯一一个追寻司祭盎的人,并且令人吃惊的是,她的雇主并不是等闲之辈……     

六大经典美食的诞生故事

面包 传说公元前2600年左右,有一个埃及奴隶专门负责用水和面粉为主人做饼,一天晚上,饼还没有烤好他就睡着了,炉子也灭了。     

网络淘课

指上网搜罗国外名校公开课程的现象。对于大多数中国人来说,哈佛、耶鲁等著名的"常春藤大学"都是一个遥远的传说。但在网络时代,零距离聆听这些大学的课程却成为了可能。他们或是通过网上的