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961.
甘肃省清水县流传着丰富的黄帝传说,从文本表象去看,它们呈现出类型化特征,即大致可以分为出生传说、生活传说、科技传说,而从社会学、心理学的视角去分析时,我们发现这些传说有着较为多元的文化功能,不仅培植了民众的文化自豪感,也引导着乡土文化价值体系的生成,同时,还以感性的方式表达着民间的斑斓诗学.  相似文献   
962.
勇敢传说     
《小学生时空》2014,(5):F0002-F0002
2013年荣获第85届奥斯卡“最佳动画长片奖”、第70届金球奖“最佳动画长片奖”。  相似文献   
963.
闲云  赵晖 《乒乓世界》2007,(11):110-110
乒乓球板的结构对称,近乎一条铁律。如新款蒋澎龙碳纤维日式直板,虽然背面并不贴胶皮,仍加入了与正面相同的纤维层。这绝非因为设计者如中国传统文化般笃信对称美学,实在是因为对称易,不对称难。了解球板的人就会知道,板中的木层是有内在应力的,如果结构不对称,两面应力不同,日久天长球板很容易变形。自然,绝大多数设计  相似文献   
964.
传说一:琴和国王琴是希腊有名的竖琴师。相传她的琴声能使盛怒中的海神波赛东恢复平静;她的琴声能让嫉妒心强的女神赫(hè)拉心生宽容;她的琴声能令阴沉的大神哈迪斯得到开心的笑容。  相似文献   
965.
温沁 《考试周刊》2007,(21):123-124
人类的脚步刚踏入21世纪,中国的人口已飚进13亿,更不论遍及各地的华裔……可以说“有人的地方,就有中国人”。在世界各发达国家人口趋于零增长甚至负增长,中国人口(持中国国籍者及华裔)却保持稳步上升的现状和可预料的今后数十年以至百年难有大改变的情况下,我们很难下肯定的判断——某一天,中国人不会像恐龙一样“独占”地球……而一个国家、一个民族人口数量如此之庞大,除了一些特殊时期的一些特殊政治、社会因素外,是否还有其他因素,其他更深层的,也许关乎这个民族心理、民族灵魂、民族的根的缘由?追根溯源,当我们再看诉说中华民族婴孩和成长时期的神话、信仰和民间传说时,我们可能会恍然惊叹蕴含于华夏民族血脉之中的缘由——膜拜子嗣繁衍的生育信仰。  相似文献   
966.
磨婷婷 《广西教育》2006,(1A):40-42
教学目标 1.了解《唱山歌》是壮族民歌以及有关刘三姐的传说故事。  相似文献   
967.
电影《卧虎藏龙》中有一场景:男女侠客在一片碧绿的翠竹间,或飞来飞去、或立于竹梢纹丝不动。这万亩翠竹、湖光山包的壮美画面就来自四川南部的蜀南竹海。蜀南竹海位于四川省南缘、万里长江第一城——宜宾市境内,整个风景区面积约120平方公里,其中郁郁葱葱的竹林绵延500多座大小山岭,广达46平方公里。登高四望,竹林绵延起伏,逶迤苍茫,宛如烟波浩渺的绿色海洋,故名竹海。“蜀南竹海天下翠”,1988年被定为国家级风景名胜区,1991年荣获“中国旅游胜地四十佳”和“中国自然风景区十佳”的称号。  相似文献   
968.
木兰事迹辨     
花木兰不只是一个传说中的人物,历史确实有其人。那么,木兰是哪个时代的人?木兰女扮男妆替父从军的故事,来源于陈朝僧人智匠的《古今乐录》所收的《木兰诗》,该书成书于陈光大二年(公元568年),所以木兰事迹不会早于陈朝。木兰诗中提到一些史实,证明木兰系北魏时人。  相似文献   
969.
陈学霖先生的《刘伯温与哪吒城——北京建城的传说》主旨就作者自身讲述的是在于钩稽明清野史笔记中所记刘伯温的玄怪逸事,探溯其历史背景,考究其演变轨迹,以求对这一流传广远的北京城传说故事之起源、蜕变及传播作一合理性、科学性的解释。并且,通过  相似文献   
970.
任盛旺 《武当》2001,(9):42-43
蒋发是北派太极拳发展史上一个极为重要的历史人物,有关其生平事迹传说颇多。但真正贴近客观实际的应该是温县一带比较古老原始的传说。本人经过搜集整理,现将有关传说线索梳理如下,以供同道参考和研究。  相似文献   
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