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71.
《湖南师范大学教育科学学报》1990,(4)
本文认为,马克思说的个人所有制指的是联合的社会的个人对生产资料的占有关系;劳动者私有制——资本主义私有制——联合的社会的个人所有制,这三者的相继更替,是按照否定的否定的规律完成的过程;恩格斯对个人所有制的解释与马克思的思想实质上是一致的;马克思关于重建个人所有制的思想对于认识全民所有制的实质,正确进行国有制的改革具有重大意义。文章不同意将重建个人所有制解释为重建消费品的个人所有制的观点,也否定了“国有财产个人化”的错误主张。 相似文献
72.
李铁青 《三门峡职业技术学院学报》2014,(2):56-60
高校提升文化自觉与增强文化自信不仅反映了中国社会发展的内在要求、是文化发展的应然表达,而且是文化强国的必然诉求和高校文化创新功能的本然体现,具有重要的时代价值。要培育高度的文化自觉与文化自信就必须分析高校提升文化自觉与增强文化自信现实基础,即高等教育的大众化和国际化、高校在文化建设中的重要作用及其文化育人功能、高校的崇高文化使命和根本文化特性。 相似文献
73.
74.
夏文贵 《楚雄师范学院学报》2014,29(8)
党的十八大提出的坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信的创新理论成果,得到了全国各层次群体不同程度的关注和热议。学界围绕"三个自信",进行了成果丰硕的系统、深入研究,涉及内涵、客观依据、重大意义和推进路径等方面。系统梳理和总结这些成果,有益于这一研究工作的深入推进和展开。但也应看到,关于"三个自信"的研究,视野上还有待拓展、深度有待增进、思路有待突破。 相似文献
75.
阐述了价值自信的内涵,认为培育军队研究生高度的价值自信,能够提供重要的心理基础、必要的情感体验、有力的价值支撑和有效的评估标准,对增强军队高层次人才思想政治教育时代性和感召力具有重要的现实意义。并在问卷调查的基础上,分析了当下军队研究生价值自信的现状特征,提出大力增强理论自信、实践自信、能力自信、制度自信、文化自信等“五大自信”。 相似文献
76.
77.
《佳木斯教育学院学报》2015,(9)
党的十八大报告提出的中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,是以中国特色社会主义建设实践为基础,对全党全国各族人民精神状态的新要求,本质是对中国特色社会主义建设的自信。笔者主要围绕"三个自信"的科学内涵、提出的依据、以及现实意义对其进行深入解读,以期对学术界有关中国特色社会主义"三个自信"的研究起到更好的推动作用。 相似文献
78.
纯电动汽车驱动电机选择方法及仿真研究 总被引:1,自引:0,他引:1
介绍了纯电动汽车对驱动电机的要求,建立了纯电动汽车用驱动电机性能参数的数学模型,分析总结了其基本特性参数的初步确定原则;然后利用Advisor软件进行整车仿真模拟,验证方法的可行性,并为电机的快速选择和后续车辆动力传动系统匹配优化提供了依据。 相似文献
79.
中职学生基础差,生活中缺乏关爱,缺少自信,有很多不良习惯,所以需要在日常学习、生活中对他们付出更多的关爱,在授课中依靠中华民族传统美德逐步影响改变他们,使他们成为对社会有用的人。 相似文献