真庆文化广场

真庆文化广场位于昆明市拓东路与白塔路交汇处的东北角。由分别始建于元、明、清三代的真庆观、都雷府、盐隆祠三组古建筑及新建的元代万庆白塔等组成。正式开放的真庆文化广场气势恢弘，三组古建筑群古朴典雅。紫微殿外观庄严华贵，内部八卦藻井美伦美奂；老君殿端庄雄浑；雷神殿景象不凡：清风亭精巧玲珑；盐隆祠大殿金碧辉煌，前殿石栏浮雕蕴涵中华传统道德伦理精华，古戏台更是精美绝伦的南方建筑精品。各建筑大、小木作上的木雕，石作上的石栏望柱、青狮、自象、景窗无不雕工细腻、栩栩如生。原状保护的彩画尽显历史风貌，梁架上重绘的彩画绚丽多彩。檐柱、门窗上铮亮的土漆映衬出历史沧桑。精致的楹联、匾额丰富了真庆观的历史文化内涵。复建的元代万庆自塔引起了人们对老昆明历史的追忆。各建筑庭院内颇具云南特色的树木花卉，点缀的奇山异石，配以南北林荫广场、樱花广场，形成别具一格的融古典建筑艺术和一流的园林绿化为一体的文化景观。灯光亮化工程使夜间的真庆文化广场流光溢彩。     

中国茶城新貌

中国茶城——思茅，是思茅市政治、经济、文体中心和连接东南亚的交通枢纽。经过多年来的建设和发展，城市建设面积已达17平方公里。环境保护面积178平方公里：特别是一批以茶文化为特征的茶城标志性建筑，使得思茅更具茶城风范。     

梨园戏服饰中的红与黑

梨园戏是一个非常古老的剧种,它不仅音韵优美,而且表演优雅细腻,被誉为“古南戏遗响”。它没有京剧服饰的绚丽多彩,却有着令人回味无穷的红与黑。红与黑的服饰色彩与其生于斯、养于斯、长于斯的泉州是分不开的。本文试说明梨园戏服饰中红与黑与泉州的民居建筑、宗教、民俗以及生活习俗是紧密联系的。红与黑在梨园戏服饰中运用是必然的,不是偶然的。     

四川大学图书馆江安分馆简介

四川大学图书馆江安分馆，位于风景如画的江安校区中心地带，建筑面积25300平方米，由加拿大方舟设计公司设计师阿穆莱德先生设计，其外形呈火炬状。整个建筑气派大方，内部读书环境舒适美观，是学校的标志性建筑之一。     

1949年前的中国博物馆建筑

虽然1949年前的中国博物馆数量有限,但是博物馆建筑已呈现出多样化的风格。通过对初创时期中国博物馆建筑的回顾和分析,我们既可以看到中国传统建筑形式在博物馆建筑中的延续和发展,也可看到西方文化对中国博物馆建筑的影响和渗透,同时还可以看到中国近代建筑师为创造具有民族传统风格博物馆建筑的尝试和努力。     

山西博物院

山西博物院位于太原市汾河西岸,是一座大型现代化综合性博物馆,占地168亩,建筑面积5． 1万平方米,展厅面积1万平方米,文物库区1．2万平方米。总投资近4亿元人民币。由主馆和四座角楼组成组成的建筑群,跌宕起伏,雄浑大气。主馆造型“如斗似鼎”,象征着富足、祥和。坐落于     

大渡口十三幢——攀枝花的记忆

在攀枝花闹市区内保存有一幢与现在攀枝花市几乎同龄的建筑，这就是原渡口招待所十三幢。这幢在攀枝花发展历程中有着特殊意义的建筑，在攀枝花日益走向繁荣的今天，犹如一位德高望重的老人，屹立于现代化的高楼之间。     

以人为本，角逐媒介影响力

党中央的“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的人本主义执政观提出后,因泽被当代、利及后世而为各个领域所推崇运用。一时之间,“科技以人为本”、“服务以人为本”、“管理以人为本”、“教育以人为本”进而“一切以人为本”的提法常常见诸报端荧屏。以人为本,意即对人的生存状况的关注、对人格的尊重、对符合人性的生活条件的肯定以及对人类明天的思考,一切以人为出发点、归宿点,人的价值至上,人的权利至上。如果把它作为一种传播理念和价值取向推及传媒领域,那么对整个社会发展和人的社会化过程都有潜移默化影响的传媒业,应以谁为“…     

“江南”沉思录——解读《江南机器制造局档案》

我伫立在上海的大地上沉思“江南”。 我说的“江南”并非地理意义上的概念，而是特指在这方地域上一个极小教小的“点”，这个“点”小得在地图上甚至根本无法找。     

北京友谊商店辞旧迎新

今年7月，北京西单友谊集团和澳门赌王何鸿粲控股的萃力国际有限公司在京宣布，双方将注资40亿元人民币，在北京友谊商店原址新建一座集大型购物商场、写字楼和公寓于一体的友谊大厦，预计2009年上半年竣工。到时，这座高达120米的顶级大厦将成为建国门商圈的又一标志性建筑。