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81.
张保宁 《渭南师范学院学报》1993,(2)
《唐璜》作为世界名著,其主要文学价值在于它的强大的讽刺力量。本文通过剖析这部诗体小说的人物形象,对作品中的讽刺内容及思想意义作了揭示。 相似文献
82.
83.
鲍新山 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4):57-60
商代的统治思想是神本主义,注重"神事".到西周,神本主义思想发生动摇,一切以"人事"为重,主要表现在奉行敬德保民思想,实行分封制、宗法制、开明专制. 相似文献
84.
王淑萍 《山西大学师范学院学报》2006,5(4):10-12
政治上的大一统和思想上的一元化是中国传统文化的一大显著特点。“绝地天通”作为一个标志,从某种程度上可以说是日后文化专制制度的基础。原始宗教包括了除生产知识以外几乎全部的原始文化成果,因此,从黄帝到颛顼的“绝地天通”,表面上是对宗教的垄断,实际上是对文化的垄断。 相似文献
85.
从本质上说,西方的王权专制和中国的皇权专制都属于封建性质,处处维护地主阶级的特权和封建秩序,是中央集权的两种不同形式。君主个人专权是其主要特征,“君权神授”说是其理论依据。然而,由于两者存在的时期不同,经济基础和阶级基础不同,统治措施不同,因此在历史上所起的作用也不相同,现对其一一进行比较。 相似文献
86.
陈利今 《湖南师范大学社会科学学报》1992,(2)
本文针对史学界关于叶卡特琳娜二世实行的开明专制带有“确定的资产阶级性质”,俄国是通过开明专制“开始步入资本主义社会的”这一说法提出异议,认为:1.叶卡特琳娜二世实行开明专制是由于当时俄国客观历史环境所决定;2.它并不具有“确定的资产阶级性质”,而是封建君主专制的一种新的形式,实质上依然是封建沙皇专制;3.它不但没有使俄国“开始步入资本主义社会”和“推动俄国封建君主制逐步向资产阶级君主制转变”,反而巩固和加强了其农奴制度与封建沙皇专制,从而严重地影响和阻碍了以后俄国和欧洲社会历史的发展。 相似文献
87.
公元11世纪初,越南前黎朝殿前指挥使李公蕴发动政变,篡黎立李,李氏得国伊始,在政治上,仿唐宋官制,首次确立了较为完备的封建中央集权专制君主制度,在经济上,实行土地国有制,重农扶商,诏定税制,在对外关系上,遣使晋见宋王,请求宋王册封其为安南君主,在国力步入强大时,则推行北犯中国,南侵占城,西掠哀牢的政策,称霸南疆,但最终国力衰败,李氏天覆亡,陈氏代之而起。 相似文献
88.
历代帝王都尊孔,是想用孔子的理论为专制服务,再用御用文人进行不断的篡改充实利用改造,创建一整套的封建专制的文化心理、思维定势、价值取向、行为规范。仁义道德忠孝节义的理论冠冕堂皇,使残酷的等级社会看起来合情合理。帝王们喜欢孔子。看重的是三纲五常、四维八德,是君君臣臣父父子子,是“事君以忠”,是“民可使由之,不可使知之”。至于孔子所说的“仁者爱人”、“为政以德”、“博施于民,而能济众”,哪一个皇帝又听得见做得到?帝王尊孔就是为了专制,而专制又需要尊孔。他们左手拿着专制的大棒,右手打着孔子的旗号,决不允许任何异端的存在,决不允许有人挑战权威。 相似文献
89.
高英杰 《山西广播电视大学学报》2003,8(4):47-48
我国传统社会的法治和德治虽有境界高下之别,但其实质并无二致,都是人治、专制。为避免重蹈覆辙,有必要清醒地认识到,当代中国依法治国和以德治国结合的基础是政治民主,其中,依法治国是关键,以德治国是升华。 相似文献