郑振铎的“开明书店合立转股单”

开明书店是几个知识分子自己凑股创办的一家出版社,郑振铎是最早的支持创始人和股东之一,这个我早就知道。但我从没看到过开明书店股票单的样子。最近,有朋友从拍卖网上花二百多元拍到一张郑振铎的开明书店“合立转股单”送给我。我觉得也是一件珍贵的出版史料,值得研究和介绍一下。     

20世纪30年代开明书店与世界书局的一次版权纠纷

上海作为旧中国的文化中心城市之一,它的出版业在20世纪30年代曾有过一个短暂的繁荣阶段.但它的繁荣背后,也充满着激烈的竞争.1928年南京国民政府虽然也颁布有<著作权法>和<出版法>,但它更多的是对人民出版自由的限制,而对著作权者版权和出版者出版权的保护作用则是很有限的.出版业在正当的和不正当的竞争中,必然会引起一些版权纠纷.1929年,开明书店为了和商务印书馆的<模范英文读本>竞争,让林语堂编了一本<开明英文读本>,于1929年出版,并且打开了销路.世界书局实力雄厚,对此也有所觊觎,另外让林汉达编了一本<标准英文读本>,与<开明英文读本>展开激烈竞争.以此为诱因,双方发生了一场轰动上海滩的版权纠纷.这场纠纷由私下谈判调解,进而发展到对簿公堂,甚至吸引了上海主要报纸媒体,最后还闹到了南京中央教育部.官司虽然打得沸沸扬扬,但由于当时法制的黑暗与废弛、官府衙门人员的介入,最终双方却落得个不败而败、不胜而胜的结果.     

林语堂《开明英文文法》编著观研析

<开明英文文法>,显示了新英文文法研究的新意.本文假借Jespersen的意念比较文法的观念框架,分理出新英文文法编著观转向的四端:从书面语到口语、从文法到用法、从形式到意念和从英文到中文.在语法史的情境中,自然地映射出林语堂<开明英文文法>编著观,即关怀活的言语的意念用法,近而欣欣然向往词以达意的境界.     

家庭教育需要开明、自省、沟通

随着独生子女、知识化时代的全面到来,家庭教育受到了社会家长的高度重视。如何教育培养好自己的子女？为师二十载,我由衷地渴望一倾自己对于家庭教育的思考、认识和期待。     

我国近现代教育话语对比研究——以《开明国语课本》与人教版小学语文教材为例

我国至今仍未形成独立完善的教育话语体系,因此急需对近现代教育话语进行批判分析,探讨现今教育话语的理想建构.因此,本文通过比较《开明国语课本》和人教版小学语文教材,发现两者在内容的教育性和多样性上的共同性,以及在生活教育、传统文化和儿童本位上的差异,提出建构本土化的教育话语,让教育话语多元化,从日常生活中生成,并从传统文化和传统教育思想中继承有生命力的教育话语.     

闹市地下的辉煌——成都大型船棺葬的发掘

2000年7月至2001年1月，成都市物考古研究所在成都商业街四川省委机关食堂建筑工地，抢救性发掘了一座大型多棺合葬的船棺、独木棺墓葬。经初步推测，这是一处极其罕见的古蜀国开明王朝王族甚或蜀王本人的家族墓地。     

论“开明精神”

什么是“开明精神”?“开明精神”是一个特定的含义,指的是建国前上海开明书店的精神,或者说开明书店的光荣传统。“开明精神”可以用“四求”加以概括,这就是:求义、求新、求实、求精。这就是开明书店的精神和优良传统。所谓求义,就是致力于对社会多做贡献,坚持正义,反对邪恶,坚持进步,反对落后;就是“不向钱看,只想勤勤恳恳地出几本书,老老实实地给读者送一点温暖”;就是对作者、对编辑满腔热忱,大力扶植,荣辱与共,同舟共济。按今天的话说,就是办店的指导思想正确。所谓求新是指在出书办刊上努     

简论抗日根据地开明士绅的教育贡献

开明士绅在促进抗日根据地教育事业发展的过程中起了积极作用 :他们一方面在经济上赞助和支持教育事业的发展 ,一方面为教育事业的发展积极献计献策。他们较好地继承了封建士绅热心地方教育事业的传统 ,又带有鲜明的抗日救国的时代特色 ,他们的贡献在抗日根据地教育发展史上应该占有一定地位。     

外资准入自由化趋势下中国外资准入立法取向

许多发展中国家在外资准入方面做出了巨大的让步，外资准入立法呈现出前所未有的自由化趋势。而受制于种种因素，外资准入法律过快的自由化也会带来一定的负面作用。现阶段我国在外资准入立法方面应坚持开明立法、稳健立法取向并积极参与国际多边投资规则的制定。