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51.
社交媒体时代的粉丝社群娱乐性更强。他们借助媒介工具完成了粉丝狂欢,也带了从未有过的文化新景象,使粉丝文化进入了大众的视野。但与此同时,社交媒体上的粉丝容易聚集,也更容易解体。这种不稳定性的产生与不同社交媒体产品的交互设计带来的信息传播效果不同有关。通过对社交媒体平台上粉丝社群的网络民族志研究,发现网络粉丝社群的新现象和现象背后的原因是互动和冲突,而对粉丝仪式的合理运用则可以使社群获得良性发展。  相似文献   
52.
本文从互动仪式理论出发,认为新媒体事件与互动仪式之间存在着密切联系,互动仪式是新媒体事件的重要推动力和组成部分。公众在群体符号与情感能量的作用下通过互动仪式参与到事件中来。新媒体事件不仅是一个舆论发展的过程,还是通过关注、互动和情感共振的仪式性过程。通过借助互动仪式剖析新媒体事件,有助于更好地认识和引导舆论,权衡新媒体事件所造成的社会影响,维稳社会秩序。  相似文献   
53.
54.
陈琦  王立波 《现代传播》2022,(11):137-143+152
中国电竞战队EDG夺得2021年英雄联盟全球总决赛冠军引爆了国内电竞群体,但赛后一些兑现极端flag的现象引发了媒体和公众的批评。通过对微博上相关评论的抓取和分析,借助互动仪式理论去理解这一事件的发展历程和产生的原因发现:庞大的游戏群体、游戏传统、特殊的战队历程等因素共同推动粉丝们立下flag,而极端flag则是互动过程中的一种另类表达。观众通过弹幕、评论、观看等方式构建了参与的幻想和共同体的想象。互动贯穿了整个游戏过程,而仪式成为了整个赛事举办的关键部分,表演和仪式相互交织,形成了表演性质的仪式和仪式化的表演。  相似文献   
55.
以春节在抖音平台的文化再生产为研究对象,从符号、关系和情感三个维度进行深入分析,发现通过符号的"再编码"、关系的"再生产"和情感的"再共鸣",兼具媒介与文化属性的抖音平台"再造"了具有后现代主义特征的春节节日仪式感,赋予了春节新的文化内涵与意义,这对传统节日的现代转型具有一定的启示意义.  相似文献   
56.
群体与组织传播是传播学领域的重要组成部分,但长期处于主流大众传播研究外的边缘地位。社会化媒体时代,各种传播类型相互交织,界限模糊,传统传播类型划分的合理性须在文化层面进行重新理解和论证。跨文化传播普遍化的当下,沿着凯瑞的传播仪式观回溯和续写,从符号互动论出发,一种广义文化符号学视角的群体与组织传播理论体系亟待建立。这一理论体系拓宽了传播学研究中的“文本”概念,也将民族志、建构扎根理论等社会(传播)研究方法纳入到符号学研究之中,是对凯瑞理论的当代发展和完善,也是对群体与组织传播理论体系的重构。  相似文献   
57.
吴焰 《今传媒》2022,(11):19-22
本文从传播仪式观的视角出发,以Timing APP为研究对象,采用参与式观察法研究了连线学习平台中的用户行为,并分别从人际传播的渠道、特点和动机三个方面分析了用户青睐Timing APP的原因,以及使用连线学习平台能对用户产生何种影响。研究发现,Timing APP中的人际传播具有匿名性、身份共享、排外性的特点,用户由于要寻求自我认知与群体认同、借助他人的监督和保持仪式感,因而会自律地使用Timing APP。  相似文献   
58.
杨棪 《青年记者》2007,(20):32-32
随着消费时代的到来,婚礼仪式这一根深蒂固的传统习俗也在逐渐远离其本来面貌,它作为一种典型的消费行为更加全方位地牵引着社会潮流,其符号价值也日益被大众所关注。  相似文献   
59.
宋宏  刘雯 《新闻知识》2021,(6):19-24
詹姆斯·凯瑞把以大众媒介为主的媒介化传播视为一种仪式传播.在这种视角下进行观察,可以发现边境村落的日常生活逐渐被裹挟到社会媒介化的进程中.面对各种社交媒介的浸入,村民们在利用社交媒介关注自我、观照现实、关心社会的仪式的同时,在互动中构建新的村落文化意义.关注边境村民对当下流行的各类社交App的使用情况和中越边民的互动交...  相似文献   
60.
思想政治教育仪式感是思想政治教育发挥作用的重要思想和心理基础。但现实生活中存在着部分师生对仪式活动的认识模糊、学生参与仪式活动较被动、组织者设计仪式活动较刻板等问题。因此,要充实仪式内涵、注重情景设计、主动优化大学生心理环境及推动仪式教育日常化,提升大学生的认同感、体验感,升华大学生的使命感,培育社会主义新人。  相似文献   
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