感激是一树一树的花开

说不出缘由,我从小就敬畏树。某天偶尔读到明代松江派画家宋懋晋树为山之侣、水之伴,道路之朋友,屋宇之衣裳。故从古至今无无树之画,顿有拨开云雾见青天之清朗。原来,在我们的生命里,树,无处不在。     

试论开漳圣王信俗的文化建构——以文化遗产事业发展为研究视阈

开漳圣王信俗是一种广泛流传于我国河南、福建、台湾等地以及东南亚各国的信仰习俗,具有深厚的精神文化内涵和丰富的文化表现形式,在全球经济、文化、科技大发展的背景下,以文化遗产事业发展为研究视阈,建构新时期的开漳圣王信俗文化,既需要继承原有的文化内涵,也应该增加新的时代内容,特别要科学保护、积极开发开漳圣王文化遗产,提升其文化品位,如此才能充分发挥开漳圣王信俗文化的重要作用。     

互联网逻辑与媒体转型的关键

"赢家通吃、寡头式的独占",是互联网构筑起来的市场的一个突出特点。过去我们面对的是有限的市场,清楚我们面对的用户和竞争者,并可以据此做出安排。在互联网市场上,任何竞争都是一个全域式的竞争,那么在这个竞争中,我们要面对的是最为一流的挑战者。在这种格局下,只有做到前几位才有价值,才有自己功能性表现的机会。据中国智能手机用户使用情况的调查显示,尽管可供我们手机下载的APP和客户端有成千上万,但实际下载到     

亲爱的闺蜜

正1高中开学典礼,看到高年级女生对新入学的后辈们指指点点、嗤嗤窃笑的时候,坂木已经洞悉这所学校里存在着严格的等级制度。毫无疑问,可爱代表权力,土气被判死刑。坂木中考当天因为发高烧没考上第一志愿,更不走运的是被差出几条街的这所高中录取,她心中存有成见,觉得新学校的学生没一个是正经人,怎么看怎么别扭。开学第一天已经有几个同学违反校规,穿着擅自改过的校服来上课。     

潜移默化式的教育——参观加拿大的儿童博物馆有感

正在加拿大,人们最常去的就是博物馆。当流连在各种博物馆时,不难发现最有特色的当数那里的儿童博物馆,进去逛一圈,便会颇有收获。加拿大的儿童博物馆是中小学生的"实践基地",为什么能够得到老师、家长和孩子们的青睐呢?原来,在这里能看到古老文明的象征——金字塔、原汁原味的建筑——中国小摊、别具匠心的艺术园地——剧院、精心布置的舞台道具,还有各种实体建筑、交通设施、浓缩的各地风光等,这些百分百还原真实的情景,能够帮助孩子们更好地认知     

“生命·实践”教育学的突围

中国教育成为了众矢之的,教育研究失去了独立性,如何回应蓬勃发展的教育,解决、回答丛生的教育问题,这就是教育理论的需求。叶澜老师秉承华东师范大学的学术传统、乡土的血统,身体力行、率先垂范,走出了自己的路,通过实实在在的努力、实实在在地思考教育问题,试图去回答这些问题,把对这些问题回答形成了以理论为骨架的思考。     

不管你们怎么看我，我都要开花——《心田上的百合花开》赏析

《心田上的百合花开》是台湾作家林清玄写的一篇小短文。由于该文篇幅短小，文字清雅，意蕴丰富，所以很多老师执教公开课时都选用了该文。比较有代表性的课例有：上海陈钟梁老师执教的《百合花开》（沪教版六年级下册，题目为《百合花开》）、山东济宁师专附中朱则光老师执教的《心田上的百合花开》。比较两课例，我们会发现两位优秀教师教学内容...     

酴醾花开过的夏天

当复试通知单发下来的那一刻,我就知道,在那酴醾花开过的夏天,我将从新起点踏上属于我的新旅程……——题记"通过了!竟然通过了!"我用手指夹着一张复试通知单,心情很复杂。妈妈说:"你既然通过了英语竞赛的初试,就要     

春暖,花又开

风吹草低,无边的原野上,满地的野草鼓着气还在狂劲地随风摇曳。松软的泥土,也许早已不能抑制住任何一株春草的萌发。那绿遍眼帘的一片茂盛与苍翠,此起彼伏,连绵不绝。遮人望眼的一片生机盎然的绿,连着远处白茫茫的天际,漾着这交错缠绕而又轻柔血腥的云朵儿,一同在这广袤无垠的原野与苍穹上澎湃着,汹涌着,聆听着……