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191.
张慧娟 《小作家选刊(小学)》2011,(6):95-95
音乐是音乐游戏的灵魂,音乐游戏只是学习音乐的手段.音乐游戏必须伴随音乐.才能实现音乐教学的目的,所以音乐游戏的最大特点就是”音乐性”.音乐游戏除了具有。音乐性”这一主要特点外,还应具有自然性、趣味性、创造性等游戏的共同特点。 相似文献
192.
薛璟琰 《忻州师范学院学报》2011,27(6):71-72,122
翻译中要真正做到文化翻译的一一对应是不可能的。翻译中"求同"的原则适合以目的语文化为归宿,"存异"的原则适合以源语文化为归宿。翻译目的不同,翻译策略的选择是不同的。"求同"采用"归化"的翻译策略,"存异"采用"异化"的翻译策略,翻译策略的选择要根据文本的性质来定。关注意义而对形式要求不高的庄严性、科普性文体采用归化的策略,保持原文的真实性和原有风格采用异化的策略。但归化和异化两者不是互相对立,而是相辅相成、互为补充的。 相似文献
193.
当前,中小学开展的教育活动着实让人眼花缭乱:心理健康教育、安全教育、文明礼仪教育、诚信教育、感恩教育、消费教育、创业教育、理财教育等等。诚然,开展丰富多彩的教育活动,有利于活跃校园文化氛围,有利于丰富中小学德育的内涵,有利于中小学学生陕乐、健康地成长,好处多多。 相似文献
194.
《伤逝》和《寒夜》从不同的角度表现了鲁迅和巴金这两位文学大师对西方个性解放思潮涌入中国以后对中国知识分子,特别是女性的影响,进行了思考。 相似文献
195.
丁国旗 《黄河科技大学学报》2002,4(4):66-71,97
什克洛夫斯基后期的思想同其前期相比有了很大的变化。“奇异化”与“时间”作为他后期重点探讨的两个概念可集中体现出其后期文艺思想之概观。通过其前后期关于“奇异化”、时间的不同观点的比较,我们能够对什克洛夫斯基后期思想的变化有所了解。 相似文献
196.
从教学的设计理念、设计手法、过程调控、手段运用等各个方面来看,程老师都尽力地展示着自己的风采,从总体上表现出较高的教学水平。如: 相似文献
197.
这首诗可理解为对真正的友谊的歌颂。真正的友谊,从来不是建立在相互利用的基础上的,也不一定是朝朝暮暮在一起。在平常的日子里,它默默地生长着,是人类灵魂的需要,它是人类灵魂的另一所房子。诗人严力曾经这样写过:“显然,人们不能没有交往/你回答我/人不需要房间是否能行/你告诉我/没有人的房间没有生命/生命就像一座房屋/你回答我/我住在你那儿是否快活?”有感于真正的友谊难得,唐亚平写下了《秋天的花是不会凋谢的》。诗人说,在最凄厉的风吹来时,在秋天最忧伤的时候,她躺在花的怀中,“第一次知道秋天是温暖的”。为什么在人们眼中秋天本来是肃杀的,果实已经被摘走,冬天将覆盖一切,而在诗人眼中秋天的小花却是格外珍贵的呢?就是因为,秋天的花朵不是为了果实才开放,我热爱它们,也决不是为了果实才来的。这种不掺杂任何功利目的的友情深深地温暖了诗人的心。虽然自然界的花朵在深秋是会凋谢的,但友情的花朵,在秋天,在冬天,在永远,都不会凋谢!是啊,“在人生漫漫的旅途上,爱情是酒,友情是水,朋友,你说哪个更珍贵?” 相似文献
198.
创新是一个民族进步的灵魂,也是企业发展的灵魂;促进企业创新能力的发展,培养创新型的职工,企业职工创新教育责无旁贷;正确地理解和有效地实施职工创新教育,必须明确职工创新教育中关于"创新"的含义. 相似文献
199.
论沈从文创作中文学民族性的弘扬 总被引:1,自引:0,他引:1
作者旨在论述五四以来在民族性与现代性交织中,沈从文及其创作中民族性的弘扬.作为论述的前提,首先阐述民族性与现代性的内涵,在此基础上论述作为"乡下人"的沈从文在不断"城市化"的进程中,以深厚的民族文化体验与认同为支点,运用自身特有的精神动力与内心资源,在进行了具有个性主义的文化选择与分析的同时,对城市文明人性异化现象的揭露,也呈现出审美现代性的风貌,在中西文化不断融合过程中,以自身独特的文学艺术形式完成了文学民族性的又一次弘扬. 相似文献