一道几何题的演变

本中的一组题，主要反映了在CD垂直直径AB的前提下，移动直线CD，使它与⊙O相交、相切、相离，其结论恒成立的问题，从而培养在运动变化的前提下，认识几何题之间的联系的能力．     

文本信息检索中相关性判断的次序效应及其情境因素研究

[目的/意义]基于相关性分值对搜索结果进行列表式线性排列是目前大多数信息检索系统采用的主要方式。已有研究虽然从理论上批判了这种方式的局限性,指出先后检验和阅读的文献之间是相互影响的,但是并未有实证研究进一步调查相关性判断次序效应发生的情境因素。[方法/过程]针对这一问题,采用2X2X2被试间实验法,招募80名被试,要求每人完成4个主题的实验任务,在实验任务完成前后通过问卷调查等方法收集数据,并采用卡方检验、全概率公式背反以及QQ等式等多种方法进行数据分析,以探究相关性判断的次序效应以及文献间关系、文献呈现形式作为情境因素所产生的影响。[结果/结论]研究结果表明,文献呈现次序会影响相关性判断,并且发现这种效应会根据文献间关系以及文献呈现形式的不同而不同。具体而言,研究发现相对于具有互补关系的文献,具有互斥关系的文献的呈现次序更容易影响相关性判断;另外,相对于文献全文,文献片段的呈现次序更容易影响相关性判断。本研究虽然存在一定的局限性,但是研究结论对于文本信息检索的理论、实践以及研究方法均具有一定的启示。     

智能传播时代人与算法技术的关系交迭

随着智能技术的发展,算法逐渐成为传播的基础设施和底层逻辑,并在广泛应用的过程中与人的关系发生着流动的变化与迭代。基于此,本文立足于唐·伊德"人—技"关系视角,阐释人与算法技术"具身—诠释—它异"的三重关系交迭:具身关系下的算法技术"抽身而去",成为一种透明的存在;诠释关系下算法作为"中介""界面"本质所具有的负面效应引发人们的"算法焦虑";它异关系下算法作为一种"准他者"促逼人们沦为技术宰制下的"囚徒"。在向理想的人与算法技术的"背景关系"的推进中,人们应该坚守自己的主体性价值,找到恰当理性的方式与算法和谐共生,让算法技术真正成为人类的福祉。     

增加助跑步数对男子跳远运动员踏跳动作运动学指标的影响

目的:探讨不同助跑步数对男子跳远运动员跳跃距离、踏跳时间、踏跳指数、身体前旋角速度等踏跳动作运动学指标的影响。方法:募集12名男子跳远运动员,采取不同助跑步数 (6—16步) 完成踏跳动作,利用高速摄像机测量助跑与踏跳时身体重心速度,并计算出相应参数。结果:①随着助跑步数的增加,跳跃距离增加,踏跳时间缩短;②长助跑 (12—16步)与短助跑 (6—10步)跳跃距离比与助跑速度比之间未存在显著性相关关系 (p＞0.05),而与踏跳时间比之间存在显著性负相关 (p＜0.05);③相比于短助跑,长助跑踏跳指数显著减小,踏跳时垂直速度相当,水平速度损失量也显著大于短助跑 (p＜0.05);④ 踏跳时间比与踏跳角度变化量之间存在显著性正相关 (p＜ 0.05),而与平均前旋角速度比之间存在显著性负相关 (p＜0.05);⑤长距离助跑过程中水平速度损失量与身体平均前旋角速度间存在显著性负相关 (p＜0.05),下肢蹬伸速度与踏跳指数之间存在显著性正相关 (p＜0.05)。结论:在6—16步范围内,随助跑步数增加,助跑速度增加,但与跳跃距离增加未存在相关关系;在进行长距离助跑时,缩短踏跳时间,减少水平速度损失的同时提高垂直速度,能够有效提高跳跃距离;在踏跳过程中减小身体前旋的角度可以有效缩短踏跳用时,提高下肢蹬伸速度可获得较大垂直速度。     

三重组合框架下的“抉择”

2007年,"人类设计出的最复杂的政体"——欧盟成立50周年,伴随着它成长的除了政治、经济制度外,还有就是各种探讨其发展进程的学术争鸣,这种争鸣到了莫劳夫奇克这里,似乎胜负已见分晓了,结果真是这样的吗?20世纪80年代理性选择、集体行动和国际政治经济学等理论都在试图解开这一谜团,然而都无果而终。于是乎,莫劳夫奇克极力想在政府间主义的基础上,运用自由主义国际关系理论     

当代日本汉学研究的启示

明治的汉学家与中国陶德民著,日本关西大学出版社,2007汉学(中国学)就其属性来说,是一门"跨文化"的学问,涉及双边甚至多边文化领域。就其研究者主体来说,他是在异域历史环境和异文化氛围中研究中国、发表见解的人,其所表述的思想学术成果属于他所归属的那个异文化范畴;就其研究对象客体来说,它是针对本国以外的另一个对象国——中国的研究,其所表述的思想学术成果又     

柔性组织与以人为本

柔性组织是对直线制组织结构的颠覆 19世纪后期扩散开来的直线制组织结构曾经被认为是一项伟大的组织结构创新,"通过组织劳动分工、制定管理决策以及制定一种程序和一套规则是各类专家可以齐心协力地为一个共同目标努力,直线组织结构极大地拓展了组织所能达到的广度和深度."     

演讲与朗诵辨异

演讲和朗诵是我们在学习、工作和生活中广泛开展的口语表达活动,它们都是有声语言的艺术,在表情达意方面有一些相似之处,诸如要求运用规范的口语,必须具备一定的感情,要注重态势语的运用,要有一定的表演能力,等等。因此,许多人,甚至是演讲大赛和朗诵比赛的评委们也会混淆这两种口语表达形式,其中突出的表现是给朗诵意味十足的演讲打出高分。针对这种情况,     

超越了“栏目剧”内涵的“纪录片”——析《百家心——阿庆讲故事》与栏目剧的差别

以讲故事作为栏目剧的主导形式,尽管在画面表现元素上简单了些,但主观视角的“我”的介入,拉近了和观众的心理距离,也利于观众对“他”进行对位的审视和评判。