不同的快乐

<正>很久很久以前,咕里咕里森林迎来了又一个宁静的早晨,两只可爱的小鸟破壳而出,"喳喳"地叫着。它们这是要干什么呀?嘘——你仔细听。一只头白身黑的小鸟说:"我不要在这里,这里太枯燥了,我要去城市生活,我向往城市的生活。我要走了,别了。"一只头黑身白的小鸟说:"别了,我并不向往城市的生活,我热爱这片热土,这片热土上的每一棵树木,这片热土上的每一条河流,这片热土上的每一个……"就这样他们分开了。头自身黑     

《生命只有一次》活动案例

<正>活动思路用本校近三年发生的生命案例,让学生懂得生命只有一次,要珍爱生命。通过事实案例教育,让学生学会在日常生活中有意识的审视、辨别自己的行为是否有危险,学会爱护生命,因为生命不只属于你,还属于父母和所有爱你的人。学情分析小学三年级的学生年龄尚小,由于年龄和经历     

猴子和猫

两只猫在一起散步。其中一只猫看到了一块大蛋糕,另外一只猫跳过去把蛋糕捡了起来。第一只猫说:"把蛋糕给我,我先看到的。"另一只猫说:"走开!是我捡起了蛋糕。"两只猫开始打架,但是解决不了问题。正在那个时候,一只猴子走了过来。他想:"这两只猫肯定很笨。让我利用这次机会。"它来到猫跟前,大声说:"别打了。让我来给你们分蛋糕。"猫把蛋糕交给了猴子。猴子把蛋糕分成了两部分。他摇摇头     

“弃档”现象原因及其对策

近年来。随着经济体制的转变和人事制度的改革。人才流动日益频繁，越来越多的“单位人”变成了“社会人”。作为记录个人成长经历的人事档案的作用被淡化。在流动人员最为集中的人才交流中心，“弃档”越来越多。据有关资料统计。全国约有60万人弃档不顾。其中还有一些成了无人认领的“死档”。2005年4月2日的《中国青年报》记载：在甘肃省人事厅高新技术人才市场保管的2万多份档案中。就有8千份档案已经10来年未缴纳保管费了。属典型的“弃档”。占该市场所有人事档案的40％。这种现象在单位一样存在。是什么原因让这么多的人遗弃自己的档案呢？[第一段]     

中庸思维方法的物理学解构初探

本文结合物理过程或物理现象,详细地研究了"中庸"思维中的"两端同变"和"两端异变"情况,提出了"执两弃中"之说,拓展人们对中庸思想的认识。     

从“弃档”现象看我国人事档案制度改革

近年来,随着人事制度改革和经济体制转变的深化,我国人事档案管理工作面临着不少新问题,"弃档"就是最近比较突出的现象.     

关注作文的个性表达

<正>中央教科所研究员潘自由指出:"写作就是在交际需要的前提下,自主、真实地把自己想说的话说出来,如果能在此基础上有创新就更好了。作文教学要关注作文的个性表达,变‘要我写’为‘我要写’。"作文应当具有个性,个性化是作文的"精神",是用自由之笔,写自我之境,抒自得之情,表自觉之意。     

《没有共产党就没有新中国》一歌不宜轮唱

在许多群众性歌咏会上,久唱不衰的一首好歌——《没有共产党就没有新中国》,常以轮唱形式演出,笔者经过认真分析,认为这首歌曲不宜采用轮唱形式演出。轮唱歌曲有一定的规格,并非任何单声部齐唱歌曲都可以如法炮制。一般地说,可以轮唱的歌曲作者常常会在歌曲末尾处注明,像《保卫黄河》、《我是一个兵》(先齐后轮)等。如果没注明,那就是要从歌曲的情感、速度、节奏、曲风、音程协和状况等来判断是否适合轮唱。另外,歌词是否适合轮唱尤其重要。     

多元系统理论视角下辜鸿铭儒经英译的归化

本文以以色列学者伊塔玛·埃文一佐哈尔提出的多元系统理论为理论依据，揭示出辜鸿铭翻译儒经时选择归化的翻译策略在很大程度上取决于他当时所处的社会文化环境。从理论上证明其译作存在的价值。