爱就马上行动吧

一、爱的困惑 在南京行知园晓庄故地,陶老夫子的墓前横联上书＂爱满天下＂四个浑厚圆润的大字,此乃陶先生手书,至今已过了半个多世纪,而今仍熠熠生辉。＂爱满天下＂是陶行知先生毕生奋斗的行动和纲领,是生活教育理论的博大精神。     

拐个弯就找到阳光

朋友的女儿从小学习小提琴，到了高三，她遇到了学琴以来最大的困难。在很长一段时间里，无论她怎么努力，小提琴的水平都没有明显的提高。     

让学生简约地重演科学探究的过程

<正>7-8岁是小学的初始阶段,该年龄段的儿童刚刚从幼儿园进入小学,他们的心理、行为、思维方式具有明显的幼儿特征:好奇、好问、好动手,喜欢探索,直观、形象的事物容易引起他们的注意,同时他们还具有强烈的求知欲望,这是培养他们科学兴趣,体验科学观念、精神、态度的重要时期。怎样利用好这段时期,使学生在培养科学素养方面有个良好的开端呢?     

兴趣造就科研好材料

正培养研究生,或许无定法。我本人从2003年开始从事晶体相关研究工作(包括晶体生长及理论计算),但我的研究生小黄却对材料学没有感觉,而对电子(线路、单片机及软件)兴趣浓厚。按常理讲,没有这个能力,就不该承担这份责任,我是否应把他推荐给电子专业的导师?可小黄本科毕业论文是我指导的,他考研也直奔我而来,我了解他的科学兴趣。不研究材料,可他本身是块好材料,我找不到理由拒绝和放弃。     

河南商丘方言“就那吧”语用分析

河南商丘方言中的“就那吧”是一个表现力很强的语言形式。有四种不同的语用意义：1．可用于表让步、委曲求全义；2．可用于应答中表敷衍、弱否定的语气；3．也可表不耐烦不信任等否定评价义；4．常用于句子开头表建议。     

凤凰寨腾飞金凤凰——余红梅购古货建奇景传承民俗文化纪略

年轻的八零后拾荒女余红梅行万里远途,购千家古货,建百亩奇景,作十分奉献,铸一座丰碑——传承民俗文化。在如织的游人面前,展示了整体购迁的天井木屋,农耕时代的多样石器,犹见风尘的马车木轿,品种繁多的陶盆瓦罐,木质高贵的桌椅床案,质地良好的瓷铜古玩等数以万计的奇货古物所形成的——经典的民俗文化博物馆和气势宏大的民俗文化一条街。     

在这里,你可以读懂每一个村——瑞安乡村文化礼堂扫瞄

唱唱村歌,聊聊民俗,看看表演,写写书法,下下象棋,弹弹民乐,在讲堂书院里听课,在展示馆内欣赏祖先留下的老物件……这是近日笔者在浙江瑞安各地乡村文化礼堂看到的新时尚。"道德讲堂、文化家园、百姓舞台"。这些乡村文化礼堂充分挖掘、整合乡风民俗和历史名人等具有地方特色的资源,使之成为传承和发展中华文化、兼具现代化特色的文化阵地。     

儒法合流的根本原因分析

从儒法两家法律思想的起源出发，分析了儒法两家法律思想各自的缺陷，及对于封建专制主义的长治久安的影响，得出儒法两家法律思想相互补充、相得益彰共同被统治者奉为正统法律思想的必然性。     

妈妈帮我减肥

<正>我是一名初二的学生,像许多同龄的女孩一样,我爱玩,爱笑,喜欢时尚,紧跟潮流。可我那古板的妈妈却总是和我唱反调,这也不让那也不许。为这,我没少跟妈妈呕气。     

蝈蝈走了

正每个月,我大约要回两三趟老家。我的老家在农村,离县城十多公里,交通还算方便,下车后有二十多分钟的路程。父母在老家种菜种玉米,还有几棵梨、李、桃、柿子,所以,老家很像我的一个后花园。每个星期上班落下一身疲惫之后,周末便可回老家调养一下,吃些父母用农家肥种的各种绿色食品。一日,我坐在老家的檐厦下小憩,突然觉得两耳格外清静,但又觉得这种清静有些怪怪的,怪得有点令人烦躁不安。这么大热的天,怎么听不见一丝虫鸣