汉味小说中的武汉商业文化研究

汉味小说是20世纪80年代开始在文坛上出现的优秀地域文化小说,大量富有武汉地域文化特色的生活图景和民俗风情使之迅速成为当代文学史上的一枝独秀。武汉作为商都的特色也深深篆刻在汉味小说中。汉口商业故事的讲述、人物塑造上的商业文化特色、语言上的商业文化色彩,以及经商故事背后复杂的社会历史,不仅为汉味小说打上了深深的商业文化烙印,也使之成为武汉地域小说的鲜明标志。     

我的创业之路

创业之路 谈起创业真是一言难尽。1992年以前我在石家庄的一个国营企业，当时经营机制比较落后，管理又跟不上。通过一年的“察颜观色”，觉得这个国有企业已经死了，它进行改制的可能性也不大，就想：如果现在自己不把握自己的命运，最终结果只能是下岗待业了。那时我就想下海自己经商，但在当时，不论是经商经验还是资金、管理等方面都不具备创业的条件，所以我选择了打工生涯，我要从打工做起，来完成自己的资本积累。     

南阳汉代民风士俗

南阳在汉代既受中原文化的影响，又受楚文化的影响，形成了南阳经商、积极进取、讲义守节的独特的汉代民风士俗。     

亿万富翁的老式手机

台湾亿万富豪郭台铭经商常来大陆。在一次采访过程中,郭台铭的手机铃响,他掏出手机接听,那是一款很普通的老式手机。记者:我以为你的手机很先进很时髦呢。郭台铭(笑):时髦是你们年轻人的喜好,咱是山西人嘛,抠门,手机只要能用就行了。     

齐齐哈尔市建立农村劳动力档案

去年齐市投资600多万元，抽调5456名乡村干部，以乡镇为单元，以农户为对象，全面开展了农村劳动力建档工作。经过6个多月的努力，为17l、5万农村劳动力、55万外出务工经商的农民，1．23万农村经纪人建立了档案，在全市建立起村以文字档案、表册管理，乡镇、县(市)、区、市实行微机联网管理的农村劳动力档案系统，     

回族社区经商文化与学校教育的文化冲突关系研究——以山东莘县朝城镇回族社区为个案

山东莘县朝城镇回族社区是莘县回族集中地之一,在市场经济和富民政策的影响下,回族社区的人们生活水平和经济条件大大改善和提高,但是中小学学校教育仍存在严重失辍学问题,社区内受教育程度普遍较低。社区经济的迅速发展并没有改善低水平的教育知识结构,从长远看,必定会使回族社区整体水平滞后于现代信息社会的发展。本文主要从教育人类学的视角,试图以回族社区经商文化与学校教育关系作为切入点,运用文化冲突理论来阐释分析,研究学校教育中回族青少年高失辍学率、低学业成就问题。     

做小买卖

目标：通过听非正式场合对话提高英语听力水平。想一想：你想过经商吗,想从事的是哪一行业？你周围最近有人开始经商吗,是哪一行业？你认为他们做得怎么样？你从他们那里买过东西吗？     

清代怀化商业的发展和商人的经商活动

清代 ,随着全国经济的发展 ,一向被世人认为是蛮夷之地的怀化 ,其经济也得到了较快发展 ,尤其是水路交通便利的沅水流域及其支流沿岸 ,一批商业市镇迅速崛起 ,从而带动了怀化商业的发展 ;怀化商人开始活跃起来 ,并逐渐发展成为一支具有较强实力的商人队伍。     

论战国秦汉的商业潮

古代中国,经商虽为历代所有,但战国秦汉商贾业之发达,经商风潮之高涨,商风贾俗之浓厚却雄冠古史。这一时期,商贾业不仅遍布中原内地,而且发展到边远民族地区,同时对外贸易也随之兴起与发展。在此基础上,社会上的经商风潮一浪高过一浪,商风贾俗弥漫中华大地。战国秦汉时期经商风潮的产生,是当时特定社会历史条件下的产物。而经商风潮及产生于商品产销过程中的商风贾俗,转而又冲击着社会的政治经济,影响着古代中国社会制度的建构。