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11.
《陋室铭》的文眼有人说是“德馨”二字,我认为,开启理解这篇短文的钥匙应是文中的“陋”字。怎么解释这个“陋”字呢?人教版的教材和《教师教学用书》都把它释为“简陋”。若释为“简陋”,该是指陋室房屋及里面陈设的简单粗陋。我认为这样解释,不够准确。《词源》“陋”字条列了六个义项:① 相似文献
12.
在人们的习惯意识中,老爷车向被看作是只有国外贵族才玩儿得起的玩艺儿。但在河北承德却有一位地道的农民,竟也玩儿起了老爷车,并成为中国第一位获得“国际老爷车委员会”资格证书;也是首位在中国发起“老爷车协会”并被收入“吉尾斯”世界纪录——即开创中国老爷车收藏和运动先河的雒有。 相似文献
13.
14.
作为法兰克福学派的中坚力量阿多诺,对资本主义社会中人的存在,人性的异化充满了深深地忧虑与关怀,他对资本主义文化工业的批判以及为现代主义艺术辩护体现着浓厚的人本主义思想. 相似文献
15.
16.
17.
周维纲 《辽宁师专学报(社会科学版)》2000,(4)
本文以《左传》原著为实在根据 ,分析论证昭公六年的“士”既非“王正”亦非“范宣子” ,而是与范宣子同名的晋国大夫士文伯 相似文献
18.
19.
20.
艺术课程是课改实施的一门新课程。作为一门人文课程,它不是单纯把艺术作为一种谋生技能传给学生,而更强调艺术的“教化”作用,它没有明显的功利性。因此,我们艺术课教师,必须有意识地强化音乐、美术、戏剧、舞蹈等之间以及这些艺术学科与其它人文学科之间的内在联系,使各方面的学习形成一种互补互利的生成关系,特别是综合艺术课更要注意把握好人文主题与艺术知识技能的统一。 相似文献