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81.
从植物学的角度对《进出口税则》第四十四章中"水曲柳"、"白蜡木"的内涵与外延、区别与联系等进行初步探讨与分析研究,对相关税目进行了学理解释与再注释,认为"水曲柳"是学名为"Fraxinus mandshurica Rupr."的具体树种,"白蜡木"是泛指白蜡树属(Fraxinus L.)里的多种植物(树种)  相似文献   
82.
张一弓先生是我国当代著名作家,曾任河南作家协会主席,现为河南省作家协会名誉主席,中国作家协会全国委员会委员。为了能把张一弓先生的档案资料征集进馆妥善保管,市馆征集人员对张一弓先生进行了登门拜访,张一弓先生将其档案资料无偿捐赠市档案馆永久保存。  相似文献   
83.
植物防身术     
田恬 《中学科技》2013,(4):20-20
众所周知,动物世界中的动物都有自己的一套防身技能,以躲避敌害。其实,许多植物也有它们的独门秘笈。施毒术在云南的西双版纳地区,有一种树型高大并体含剧毒的桑科乔木——箭毒木,被称为毒木之王。箭毒木的树液呈乳白色,并含有剧毒,只要接触到人畜的伤口,进人血液,即可使中毒者心脏麻痹、血管封闭、血液凝固,最终导致窒息死亡。  相似文献   
84.
咆哮体是2011年出现的一种网络流行文体,近来"咆哮体"又出现了一种新的式样,即在每隔几句的句尾间或使用"有木有",这是对河南淇县方言说"有没有"谐音的模仿,当地方言把"没"读成"mu",在用手机留言或发短信时,以"木"来表达"mu"写成"有木有"。笔者以咆哮体"有木有"为研究对象,从"有木有"与"有没有"的关系角度试图探讨其相关的语言理论。  相似文献   
85.
以"五行"文化特性建构人物形象,这是中国古代部分小说人物形象叙事的一种特殊方式。"五行"之特性影响着人物思想、性格的特性生成,使其成为人物形象叙事的重要原型密码。其中猪八戒与林黛玉属"木",其思想、性格具有"木"的文化特性,揭示出"五行"作为文化密码对两个人物形象塑造的深层影响;但两个形象的文化意义、美学意义有所不同:猪八戒是感性的厚重,林黛玉是灵性的升华;猪八戒是喜剧,林黛玉是悲剧。这不仅反映出两部作品思想意蕴的差异,也体现了两部作品美学旨趣的不同。  相似文献   
86.
基于化学成分的传统分类方法,对中药雌激素的活性成分及其药理作用进行了总结和分析,为后续揭示中药雌激素活性成分奠定基础,为含有雌激素活性成分的中药的临床用药及防治提供参考.  相似文献   
87.
几年前央视的老毕受邀去我们土木系参加戏剧节开幕式,说他从农村来的,理解的“土木”里的“土”是用黄土搭鸡窝,“木”是用木头做耕犁,相当下里巴人,跟戏剧这样的阳春白雪很不搭调。我们系主任回应说,一般理解的土木系是又土又木,离高雅远点儿。不过呢,土木也算是最为古老的行当,  相似文献   
88.
迄今在城墙上发现有石洞的高句丽山城已有七座,以往学界对其功能说法不一,本文在根据考古资料推定其为石柱洞的基础上,结合文献,认为石洞应是用于构建战时防御工事——战棚、立排叉木或者结网阻挡弓矢的石柱洞。  相似文献   
89.
《四川教育》2005,(9):F0002-F0002
蓬安县杨家中学是一所具有近50年历史的全日制农村高完中,坐落在山清水秀的夫子河畔,得山村之清幽,沐民风之淳朴,形成了学校平实务实,勤奋上进的化特质、陶冶、推动着师生的成长。  相似文献   
90.
“禁”是汉语中常见词(字),词义抽象。许慎视为“从示,林声”的形声字,先贤与当代学者多从。笔者则从文字学、民俗学、人类文化学的角度,分析认为“禁”应是形声兼会意,“林”既是声符,也是形符。“林”既表明了社祭的场所,叉暗示出“禁”的目的,即保证社祭的神圣、严肃、连贯。  相似文献   
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