论楚艺术对人文精神的体认

楚艺术以其奇丽无比的想像和极富个性的创造构成了一个惊采绝艳的艺术世界,它折射出了楚人在上古时期的物质生活和精神世界的状况.那些具有象征感和形式美的艺术图案,无处不反映出它对人文精神的体认,无处不反映出楚人对生活、生命、人生、心灵等方面的思考.     

点拨,从模糊走向明晰

＂请大家说说看,奥楚蔑洛夫是怎样的一个人呢？＂ ……＂奴颜婢膝＂＂阿谀奉承＂＂出尔反尔＂＂反复无常＂＂不知羞耻＂＂媚上欺下＂＂见风使舵＂＂趋炎附势＂……     

潜心会文,提高对话的有效性——晏子形象新解

<正>《晏子使楚》是一篇经典的课文,在上这课时,我们关注的重点是晏子如何能言善辩,如何机智地战胜了楚王,而对晏子为什么要出使楚国却缺乏必要的认识,于是就有了师生对教材如下的理解和感悟。教师对晏子的审视一位教师这样导入:"《晏子使楚》是一篇历史故事,讲的是春秋时期齐国的晏子出使楚     

阅读教学第二课时存在的误区与解决对策

【误区一】教学目标不明 问题一：目标不达 《晏子使楚》（人教版五年级下册）第二课时,教师采用了以下教学程序：     

张衡诗赋对楚骚的承继与改造

张衡所处的安顺之朝,士人们重新顾慕楚风,庄骚又有复兴之势.这一学术和文风的转变在张衡诗赋中得到了突出的表现,其创作中所表现出对楚骚的因革主要体现在三个方面:一是骚怨精神的承继与改造,二是骚体比兴系统的模拟与传承,三是骚体句度结构的承袭与再创.     

苗姓源流

一苗姓是中华民族大家庭中的一个古老姓氏。公元前11世纪,西周建国后,封黄帝的后裔熊绎为楚王。传16世到庄王。楚庄王九年(前605年),任楚国令尹的若敖氏反叛,很快被楚王扑灭,若敖氏族子贲皇害怕被杀逃亡到了晋国。     

一组报道“衍生”一本书《浙江星火借人楚》出版

汇集湖北干部赴浙江挂职学习理论成果的《浙江星火借入楚》一书，近日由湖北人民出版社出版。该书由中共湖北省委组织部和湖北日报编辑部联合编撰，省委组织部副部长武清海、湖北日报副总编江作苏任主编。     

铸五个意识是成功的奥秘

作为一个省级党报,湖北日报的言论专栏《大家谈》、《三楚放谈》,先后被评为“中国新闻名专栏”,这在全国也不多见。其中的奥秘是什么,通过阅读和研析这两个专栏所发表的大量作品,加以归纳,笔者以为,主要是其熔铸了这样五种意识。     

以言促文 言文共生——由《烛之武退秦师》中“贰于楚”和“东道主”说开去

以《烛之武退秦师》教学为例,探讨如何在高中文言文教学中以文、言为纲领,引导学生关注文章的文学意义和文化内涵。教学抓住“贰于楚”“东道主”“秦晋围郑”等词语,剖析文意,明晰章法。由“贰于楚”看以利益为先的国际关系,从“东道主”看烛之武如何借由为秦谋利而顺势解郑之难的游说策略,从“秦晋围郑”看文章独具魅力的叙事艺术。以言促文解,彰文义,能改变学生对文言文知识的机械式记忆习惯和对文言文学习复杂无趣的刻板印象,提高他们的学习积极性。     

《变色龙》教学方案

教学要求 一、教学目标 （一）知识目标 1．能找出文中奥楚蔑洛夫对小猎狗和赫留金6次不同态度和判定的语言，分析这些语言表现了他怎样的性格。