楚骚美学论略

中国美学思想独具特色，表面上看，中国潜在的美学体系成封闭状况，缺乏开放性，但细究起来，其实不然．从中国美学体系内部来看，其开放性是明显的，某些美学思期的产生，就直接源于美学思期之间的碰撞、交融，楚骚美学就是如此。     

楚芋尹无宇“人有十等”新解

所谓“人有十等”指王至台而言,自皂以下者,历来众说纷纭,没有定论。作者提出新的见解,认为皂隶之类属于官府的在职在编人员,而不是具体的职务。     

洛阳市教研室召开教学观摩研讨会

教学《晏子使楚》一课中,在引导学生相互交流生字新词的学习后,我提出：“能将这么长的课文读通顺吗？”（学生跃跃欲试）     

新课程标准下阅读教学的认识

最近我学习了新课标,对阅读教学有了几点认识。第一点,新课标强调阅读教学首先要让学生整体感知文章。对于整体感知我有以下几点理解。整体感知文章的提出,我觉得是针对当前阅读教学中有些老师没有真正理解编者的选编意图,对于一篇文章片面理解,没有引导学生真正的理解文章的意义。如《落花生》一课,本篇课文是借物     

阅读教学中语感的培养

<正>语感就是主体对语言文字的敏锐感受,是在长期的阅读实践活动和规范的语言训练中逐步养成的、带有个人经验性的、比较直接迅速地感悟领会语言的综合能力。语感是学好语文的重要条件,也是一个人语文水平高低的重要标志。     

蒋氏发源地与期思古蒋国

一期思,其地在淮河西部南沿,《山海经·海内东经》于"汝水入淮"下记载:"淮在期思北。"期思建县,早在春秋中期。《左传·文公十年》载:"期思公复遂为右司马。"     

《屈原列传》的两点疑难

<史记屈原列传>中存在两点疑问,即张仪欺楚一事和辞、辞令、赋的混乱现象.通过比对理出了张仪欺楚的线索,经过分析弄清了辞、辞令、赋的关系.     

尧舜大洪水与中国早期国家的起源--兼论从"满天星斗"到黄河中游文明中心的转变

尧舜时代是一个社会转折的重要时代,由于史前大洪水,处于黄河下游及长江中下游流域的氏族部落都集中到黄河中游的豫西、晋南及陕东一带。由于公共事务的繁多,各种官员的设立便越来越多。到禹的时代,兵器的使用与战争的出现也增多了,刑法及管理刑法的官员便出现了;这样派往各方诸侯视察监督的使官也出现了,特别是随着生产力的不断发展,赋税制度也逐步建立起来了,于是早期国家的政治组织形态便形成了。同时也出现了由新石器晚期各区域文化“满天星斗”的格局向黄河中游文明中心转变的特点。     

精心选材 巧妙运用

师:一块块古砖有次序地排列成就了长城之壮美,一方方垒石有规则地组合形成了金字塔之雄奇,一则则材料按文意巧妙的聚合则构成文章之优美。写应试作文犹如建造一座大厦,这座大厦要建得雄伟壮观,金碧辉煌,建筑师就必须具有识材、选材、用材的能力。     

时间煮雨

四月的阳光洒满了羊城的每一个角落,踩着单车路过榕园的时候,一回头望见了一树开得如火如荼的红棉,在暖风的吹拂下纷纷坠落如雨,那一瞬间我的脑中有片刻的空白,继而回忆如潮水般涌来:我的十八岁,我的高三,我的细脚伶仃的悲伤,在高考与我渐行渐远的路上,又一次意犹未尽地被忆起,被放大……