石刻书人“汉必蔡邕、魏必钟繇”现象评议

汉魏时期的石刻,尚无镌刻书撰人的习惯,随之产生＂汉必蔡邕,魏必钟繇＂的附会想象。其中,以撰人代替书人的情况较为多见,也有一些是据传闻臆测的,这些都是由历史认识局限造成的。     

行书

正行书,是介于楷书和草书之间的一种书体。偏于楷书者,称为行楷;偏于草书者,称为行草。与楷书相比,行书写得快捷,书写效率高;与草书相比,行书容易辨认,具有很强的普及性。所以唐代书法理论家张怀王在《书议》中说:"夫行书,非草非真,离方遁圆,在乎季孟之间。"由于行书很实用,又便于书写,故它的起源很早,在秦代就已经萌发了基本结体形态,汉代初步形成行书字体,后经魏晋时期刘德升、钟繇、胡     

钟繇书法的形成渊源、艺术特色与历史影响刍议

钟繇作为“楷书之祖”,对楷书的形成与发展做出了开创性巨大贡献。其卓越的书法艺术成就,与汉代以来颍川郡钟氏家族厚重的文化素养积淀息息相关,亦与钟繇融合众长、顺应时代变革的书法创新追求密不可分。钟繇楷书具有意蕴高古、天然质朴、茂密幽深、高雅温润等独特艺术特点,是东晋时期“书圣”王羲之楷书风格形成的源头,亦对南北朝、唐宋、元明时期的不少书法名家产生了悠久深远的影响。     

跟老师学写儿童诗(三)

正唐代张彦远的《历代名画记》中记载有这么一个故事:南北朝时,梁代的张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙,却没点眼睛,说点了就会飞走。听的人不信,偏叫他点上。刚点了两条,就雷电大作,震破了墙壁,两条龙飞上了天空,只剩下没点眼的两条。这就是画龙点睛的故事。     

《唐班繇及妻李氏墓志》释文校补

唐《班繇及妻李氏墓志》的释文用现代简化字隶定并刊在《文博》2013年02期上,但释文有颇多可商之处,本文共列举了13处,主要分为三类:一,文字误释;二,文字漏释;三,标点刊正。     

"诗禅"周繇诸事考——池籍唐才子研究之一

周繇,是<唐才子传>誉之"诗禅"的才子.因新旧唐书无传,历来文献对其记述混乱.力尽钩沉,就其故里、仕途、诗文、交游诸方面予以考证,还其原本之面目.周繇乃皖籍历史文化名人,又曾长期隐于九华,在大力开发九华山旅游文化资源时,大可将此位"诗禅"纳入其内.     

论童谣和繇辞的作者范围

中国古代政治童谣和繇辞过去研究者很少,关于其作者也少有关涉,但是对古代典籍之中童谣和繇辞进行探索,发觉童谣繇辞作者无外乎出自两类人物:或者是专业人员,如卜官、史官、乐官;或者是君王、卿大夫、士人等。这一特点即使到秦汉之后也没有发生大的变化,依然是专业神秘职业者和统治阶层人员,表明童谣和繇辞作者只能是层次和知识比较丰富和复杂的中上层人士,而不可能来自下层人物。     

写字教学的几点认识

从事小学写字教学十多年来,我认为首先应教会学生认字和写字,尤其是写字。因为汉字是我们中华民族传统文化的重要组成部分,是我们祖先智慧的结晶。对学生强化写字教育,是基础教育的基本任务,是提高学生素质的必须要求,是历史赋予的重要使命。特别是对于小学生,通过写字教学,可以培养他们     

理学大师朱熹

正~~     

论锺繇“三体书”及其影响

研究前期书法史时,书家在书体演进中的作用容易被忽略。文章对锺繇＂三体书＂及其影响的研究,从锺繇所处时代文化背景、书法发展的实际情况及书家的历史地位等方面进行了较详细的考察,发现锺繇＂三体书＂是当时实用而流行的书体,＂皆为世人所善＂与其政治生涯紧密相系,是由实用而上升到艺术层次的,并对书体演进起了重要作用。＂三体书＂中的＂铭石书＂因处于书体演进趋于结束时期,其魅力犹如天边的晚霞夕阳,虽行将逝去仍发出绚烂耀眼的光芒,为人们赞叹、留恋。＂章程书＂虽处于小楷草创阶段,却因锺王并举而构成了中国书法特有的＂魏晋现象＂。＂行狎书＂是＂三体书＂中最短寿的书体,因特点不够明显很快被王羲之行书所取代。＂三体书＂只有楷书以锺王并存的形式贯穿始终。