天下第一好事，还是读书

古今中外赞美读书的名人和文章,多得不可胜数。张元济先生有一句简单朴素的话：“天下第一好事,还是读书。”“天下”而又“第一”,可见他对读书重要性的认识。     

张謇与民国初年两淮盐政事权统一改革——从一则“通令”谈起

辛亥革命后,江苏宣告独立,张謇受邀担任两淮盐政总理,意图整顿弊病丛生的清末盐政。针对当时盐政混乱的状况,张謇力主进行盐政的事权统一改革,旨在集中盐税支持中央政府施政。但由于民国初年社会秩序未复,各省各自为政,张謇的盐政改革最终只在江苏地区得到实施,其最终不得不无奈辞职。张謇盐政改革的失败,既是民国初年两淮盐政困境的客观反映,也是当时中国政局动荡的真实写照。     

从科场魁元到学界泰斗——张謇兴教生涯考察

张謇是中国近代从科举营垒中叛杀出来的伟大教育家。他经过30年艰辛拼搏登上了科举制度的峰巅,这正好为他从教育的功能与地位、培养目标、教育方针、课程设置、教学方法、实业与教育的关系、教师与师范的地位、学校管理、教育发展规律等方面阐发新的教育思想,并最终创立新的教育体系准备了条件。而他之所以能从旧教育的科场魁元转变为新教育的学界泰斗,是因为他勇于并善于顺应时代潮流、实业先行、推陈出新、洋为中用和循序渐进的结果。考察张謇25年的兴教生涯,可以为今天更好地推进社会主义现代化的文教事业提供有益的借鉴。     

《白杨礼赞》指瑕

著名作家茅盾先生所著的《白杨礼赞》一直被誉为脍炙人口的散文佳作,虽历经八次课程改革,仍能在令人眼花缭乱的更迭教材中占据抢眼的位置,可谓大师所著经典穿越时空依然不朽的明证。笔者做学生时,脑袋跟着老师走,师云亦云;刚参加工作,奉教参为圣经,照本宣科;教了几轮后,才发现该文有些细节尚需斟酌甚至是要纠偏。今笔者不揣谫陋,仅以揭示文章主     

《汉语大词典》“九寡”词义训释献疑

＂九寡＂一词见于《文选.枚乘〈七发〉》,《汉语大词典》收有该条,所引书证即为《七发》之文,编者采用了《文选》张铣注,张铣释其词义为＂九度寡也＂。参之李善注,则解作＂九子之寡母＂。从句法及词法角度对之进行分析,可得出结论,词义训释以李注为是。但张铣注明了该词形始见于《七发》文中时所生成的典义,此为李注所未及,故应采入以使释义完备。由张铣对词义之误释可见对典故词的构词形式进行溯源的重要性。     

一张照片的故事

我们家有一张黑白照片,从我记事起,它就摆在爸爸妈妈的床头,虽然搬过几次家,也一直没有改变。     

正直如您

我知道,我不会当着您的面说出这几个字,只能在这里说下我的感激。感谢您,黄忠老师!感谢您发现了平凡的我,让我平凡的生活开始有了不平凡的期待!记得我初次进金鳌文学社的时候,别人华丽的文笔让我羡慕,深刻的思想让我自卑,小女生对于文字的张望开始彷徨。     

读明词札记

一、《全明词》由饶宗颐先生初纂、张璋先生总纂的《全明词》，经过二十多年许多人的努力，终于在2004年出版了。《全明词》共收作者1390余人，词作约20000首。为学术界提供了比较完备的明词文献，对明词研究、词史研究、中国文学史研究都大有益处。我们真诚地感谢饶宗颐、张璋     

《论语·宪问》“以直报怨”中“直”之新解

历代注家对《论语·宪问》第三十四章"以直报怨,以德报德"句中"直"的解释,主要观点有正直、大公无私和坦诚、直爽两类。通过对"直"字本义,以及《论语》中的内证考察,"直"应当解释为诚,是在正直、公平基础之上的坦率直爽、不隐匿,强调的是道德的自觉。     

给我的孩子

孩子，我希望你自始至终都是一个理想主义。你可以是农民，可以是工程师，可以是演员，可以是流浪汉，但你必须是个理想主义。你童年时，我们讲英雄故事给你听，并不是一定要你成为英雄，而是希望你具有纯正的品格；你少年时，我们让你接触诗歌、绘画、音乐，是为了让你的心灵充盈高雅