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571.
制度可以一般地定义为行为主体的行为规范:根据行为规范的约束强度和范围,制度又可细分为道德、伦理和法三个层次;道德最高,法律最低,伦理介乎两者之间。与此对应,大学制度也是结构性的,体现为大学内部各行为主体的道德自律、伦理自觉和法律强制。道德和法律在大学制度中的地位当无疑义,但教学伦理的制度含义常常被归并于师德学德之中而失去其独立的价值,所以, 相似文献
572.
在《正义论》中,罗尔斯论及了社会合作、正义观念和正义制度等不同对象的稳定性,但在罗尔斯那里,这些不同对象的稳定性问题实际上具有同一性,这是罗尔斯受亚里士多德影响,将稳定性理论与正义理论融为一体,并意图解决现代自由主义者的根本关切——如何实现最小强制与最大自律——的结果.尽管罗尔斯的稳定性理论立意深邃,但罗尔斯在《正义论》第三部分对公平的正义的稳定性的论证并不成功,其存在的问题并非只是忽略了合理多元主义的事实. 相似文献
573.
张心科 《中国小学语文教学论坛》2016,(4):14-17
韩军老师执教的《背影》力图创新,却也存在诸多可商榷之处:首先是采用了强制阐释的解读方式,包括“场外征用”“主观预设”“非逻辑证明”“混乱的认识路径”,导致将课文的主旨由表达“父子之情”扭转为阐述“生死之理”;其次是强行偏离了阅读教学的应有内容,没有明确地训练阅读技能,而是着重探讨课文内容;最后是采用了强令接受的教学行为,不是采用对话的方式而是设法强令学生甚至作者接受自己的解读结果.总之,可称之为“强制教学“. 相似文献
574.
本刊编辑部 《首都师范大学学报(社会科学版)》2003,(1):1-5
记者(以下简称记):应老师,感谢您在百忙之中接受我们的采访.行政许可、行政审批长期以来是我国行政机关履行职能的重要手段之一.以法律的形式对其进行统一规范、调整是我国行政法治进程的重大举措. 相似文献
575.
近年来。学生“就近入学”已被许多官员以及一些专家学者炒成了有效实施九年制义务教育、全面推进素质教育的“金科玉律”。他们认为,小学和初中属义务教育性质,不可推向市场,必须强制实行“就近入学”。对此。我不以为然。 相似文献
576.
凌代郡 《宿州教育学院学报》2006,9(2):36-39
婚检是自愿,还是强制?本来没有讨论的必要,因为新的《婚姻登记条例》已经取消了旧的《婚姻登记管理条例》关于婚前健康检查的强制性规定,我国实行自愿婚检制度。自愿婚检制度的确立是对公民婚姻自由权利的保障,也是对政府公权力的恰当定位,符合社会发展方向,同时又是我国法治进程的一大进步。然而,《黑龙江省母婴保健条例》不久前恢复了强制婚检制度,实在令人遗憾!此举折射出法律、法规间的冲突,该条例关于婚前医学检查的强制性规定是没有法律根据,属越权立法,为坚持法制统一原则,有必要对其启动立法审查监督程序。 相似文献
577.
对自然之债法律效力的分析包括五个方面,即:自然之债的请求力、自然之债的强制执行力、自然之债的私力实现力、自然之债的处分力和自然之债的保持力.对自然之债的法律效力应结合不同的具体情形分别作出分析. 相似文献
578.
《历史教学问题》2016,(4)
康德所描述的自然状态是战争状态,永久和平是他所规划的未来的社会状态。在思考战争与和平的关系时,康德不同于卢梭与霍布斯等以往的哲学家,他选择了向前看——去探索如何规划未来世界。战争作为大自然的合目的性的法则,被强制性地施加于人类身上,成为激发人类道德觉醒的动力。战争与和平本是相反的、相克的,但在走向永久和平状态的过程中却成为一对同向且相生的量。永久和平将以终极战争为必然条件,对末日审判的极端恐惧迫使人类不得不作出其他理性的选择。然而,由于人类的自私倾向,以公民-法治原则为基础的共和体制又是极难建立和维持的。康德最终富有预见性地看到商业精神在遏制战争和促进国际合作中的重要作用。康德将人类本性中的恶作为人类社会理性进步的原动力。于是,康德从理性角度为人类规划了能够走向永久和平的多重现实途径。 相似文献
579.
王秋梅 《洛阳工业高等专科学校学报》2004,14(3):38-40
介绍C 中,不通过类的接口而对其数据成员进行访问的新方法.该方法根据C 对象模型的特点,通过一个指向待访问的数据成员的指针和一个指向全局(或静态)变量的指针,分别获得待访问的auto类型数据成员指针和静态数据成员指针,从而实现了对类的数据成员的访问,该方法同时说明了类提供的保护和封装对数据成员的安全是不可靠的。 相似文献